بیان آنکه روز عاشورا روز شوم است
علامه مجلسی در «زاد المعاد» فرموده: بهتر آن است که روز نهم و دهم را روزه نگیرد، زیرا بنیامیه این
دو روز را برای برکت و شماتت بر قتل آن حضرت روزه میگرفتند و به دروغ، احادیث بسیار در فضیلت این دو
روز و روزه آنها را به حضرت رسول(صلیاللهعلیهوآله) نسبت دادهاند و از طریق اهلبیت احادیث بسیاری
در مذمّت روزه این دو روز به ویژه روز عاشورا وارد شده و نیز بنیامیه(علیهم اللعنه) برای برکت، آذوقه
سال را در روز عاشورا ذخیره میکردند!
به این خاطر از حضرت رضا(علیهالسلام) روایت شده: هرکه کوشیدن در حوائج خود را در روز عاشورا ترک کند
و به دنبال کاری نرود، حقتعالی حوائج دنیا و آخرت او را برآورد و هرکه روز عاشورا، روز مصیبت و اندوه
و گریه او باشد، حقتعالی روز قیامت را روز شادی و سرور و خوشحالی او گرداند و دیدهاش در بهشت به ما
روشن شود؛ هرکه روز عاشورا را روز برکت نامد و در آن روز برای منزل خود چیزی ذخیره کند خدا آن ذخیره
را برای او مبارک نکند و روز قیامت با یزید و عبیدالله بن زیاد و عمر بن سعد(علیهم اللعنه) محشور
گردد.
بنابراین انسان باید در روز عاشورا مشغول کاری از کارهای دنیا نگردد، بلکه در گریه و نوحه و مصیبت
باشد و اهل خانه خود را دستور دهد که عزای آن حضرت را بپا دارند و مشغول ماتم و سوگواری باشند،
چنانکه در سوگ عزیزترین اولاد و اقوام خود مشغول میشوند و در آن روز بیآنکه قصد روزه کنند، از
خوردن و آشامیدن امساک ورزند و در پایان روز پس از عصر غذا بخورند گرچه به جرعه آبی باشد و روزه کامل
نگیرند، مگر آنکه در خصوص آن روز روزه واجب داشته باشد که به نذر یا مثل آن بر او واجب شده باشد و در
آن روز در خانه خود آذوقه ذخیره نکند و لب به خنده نگشاید و به لهو و لعب نپردازد و «هزار مرتبه»
قاتلان آن حضرت را لعنت کند و بگوید:
اللّٰهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ.
خداوندا بر قاتلان حسین (علیهالسلام) لعنت فرست.
نویسنده گوید: از کلام این بزرگوار معلوم میشود که احادیثی که در فضیلت روز عاشوراست همه جعلی است و
به دروغ به حضرت رسول(صلیاللهعلیهوآله) نسبت دادهاند.