فَلَمَّآ أَنجَىٰهُمۡ إِذَا هُمۡ يَبۡغُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۗ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغۡيُكُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۖ مَّتَٰعَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ ثُمَّ إِلَيۡنَا مَرۡجِعُكُمۡ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
23فَلَمَّآ أَنجَىٰهُمۡ إِذَا هُمۡ يَبۡغُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۗ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغۡيُكُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۖ مَّتَٰعَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ ثُمَّ إِلَيۡنَا مَرۡجِعُكُمۡ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
23أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- فی تفسیرعلی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه): قَالَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فِی کِتَابِهِ الَّذِی کَتَبَهُ إِلَی شِیعَتِهِ وَ یَذْکُرُ فِیهِ خُرُوجَ عَائِشَهًَْ إِلَی الْبَصْرَهًِْ وَ عِظَمَ خَطَإِ طَلْحَهًَْ وَ الزُّبَیْرِ فَقَالَ وَ أَیُّ خَطِیئَهًٍْ أَعْظَمُ مِمَّا أَتَیَا أَخْرَجَا زَوْجَهًَْ رَسُولِ‌اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) مِنْ بَیْتِهَا وَ کَشَفَا عَنْهَا حِجَاباً سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَیْهَا وَ صَانَا حَلَائِلَهُمَا فِی بُیُوتِهِمَا مَا أَنْصَفَا لَا لِلَّهِ وَ لَا لِرَسُولِهِ مِنْ أَنْفُسِهِمَا ثَلَاثُ خِصَالٍ مَرْجِعُهَا عَلَی النَّاسِ فِی کِتَابِ اللَّهِ الْبَغْیُ وَ الْمَکْرُ وَ النَّکْثُ قَالَ اللَّهُ یا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْیُکُمْ عَلی أَنْفُسِکُمْ وَ قَالَ فَمَنْ نَکَثَ فَإِنَّما یَنْکُثُ عَلی نَفْسِهِ وَ قَالَ وَ لا یَحِیقُ الْمَکْرُ السَّیِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ وَ قَدْ بَغَیَا عَلَیْنَا وَ نَکَثَا بَیْعَتِی وَ مَکَرَا بِی.
امام علی (علیه السلام)- در تفسیر علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) آمده است: امیرالمؤمنین (علیه السلام) در نامه‌ای که به یکی از شیعیانش نوشت و در َآن درباره‌ی خروج عایشه به بصره و اشتباه بزرگ طلحه و زبیر مطالبی بیان نمود، فرمود: چه گناهی بزرگتر از آنچه طلحه و زبیر انجام دادند؟ همسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را از خانه‌اش بیرون آورده و حجابی که خداوند با آن، او را پوشانده بود کنار زدند امّا زنانِ خود را در خانه‌هایشان حفظ نمودند؛ آن دو، نه انصاف را نسبت به خدا مراعات کردند و نه نسبت به رسولش. سه خصلت است که طبق [بیانِ] قرآن، نتیجه‌ی آن به صاحبش برمی‌گردد: ستم و نیرنگ و پیمان شکنی. خداوند فرموده است: یا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْیُکُمْ عَلی أَنْفُسِکُمْ و فرموده است: هرکس پیمان‌شکنی کند، تنها به زیان خود پیمان شکسته است. (فتح/۱۰) و فرموده است: این نیرنگ‌ها تنها دامان صاحبانش را می‌گیرد. (فاطر/۴۳) طلحه و زبیر بر ما ستم کرده و بیعتشان را با من شکستند و به من نیرنگ زدند».
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۴۲ بحار الأنوار، ج۳۲، ص۱۰۷/ القمی، ج۲، ص۲۱۰؛ «قال امیرالمؤمنین فی کتابه ... الزُّبیر فقال» محذوفٌ/ نور الثقلین
الرّسول (صلی الله علیه و آله)- إِیَّاکَ وَ الْبَغْیَ فَإِنَّ اللَّهَ قَضَی أَنَّهُ مَنْ بُغِیَ عَلَیْهِ لَیَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ وَ قَالَ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْیُکُمْ عَلی أَنْفُسِکُمْ.
پیامبر (صلی الله علیه و آله)- ستم مکن، زیرا خداوند فرمان خویش را بر یاری ستمدیده رانده [و چنین مقرّر داشته که نصرت خود را نصیب او کند]. او فرموده است: یا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْیُکُمْ عَلی أَنْفُسِکُم.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۴۲ بحار الأنوار، ج۷۴، ص۱۳۹/ تحف العقول، ص۳۵/ معدن الجواهر، ص۴۸؛ فیه: «ایّاکَ و البغی ... لینصُرَنَّه» محذوفٌ
الباقر (علیه السلام)- ثَلَاثٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ کُنَّ عَلَیْهِ، الْمَکْرُ وَ النَّکْثُ وَ الْبَغْیُ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ وَ لا یَحِیقُ الْمَکْرُ السَّیِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ. فَانْظُرْ کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ مَکْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْناهُمْ وَ قَوْمَهُمْ أَجْمَعِینَ وَ قَالَ جَلَّ وَ عَزَّ فَمَنْ نَکَثَ فَإِنَّما یَنْکُثُ عَلی نَفْسِهِ وَ قَالَ یا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْیُکُمْ عَلی أَنْفُسِکُمْ مَتاعَ الْحَیاةِ الدُّنْیا.
امام باقر (علیه السلام)- سه چیز در هرکس باشد به ضرر اوست: مکر، پیمان‌شکنی و ستم. این‌ها به دلیل فرموده‌ی خداوند است [که در مورد «مکر» فرمود]: این نیرنگ‌ها تنها دامان صاحبانش را می‌گیرد. (فاطر/۴۳) بنگر عاقبت توطئه آن‌ها چه شد، که ما آن‌ها و قومشان همگی را نابود کردیم (نمل/۵۱) [و در مورد «پیمان‌شکنی» فرمود]: هرکس پیمان‌شکنی کند، تنها به زیان خود پیمان شکسته است. (فتح/۱۰) [در مورد «ستم» فرمود]: و نیز یا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْیُکُمْ عَلی أَنْفُسِکُمْ.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۴۴ بحار الأنوار، ج۷۵، ص۲۲۹/ تحف العقول، ص۳۱۵/ شرح نهج البلاغهًْ، ج۲، ص۳۱۷؛ «فانظُر کیفَ ... اجمعین» و «متاع الحیاهًْ الدُّنیا» محذوفتان
الصّادق (علیه السلام)- ثلاث یرجعن علی صاحبهن النکث و البغی و المکر، قال الله یا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْیُکُمْ عَلی أَنْفُسِکُمْ.
امام صادق (علیه السلام)- سه خصلت است که [ضررشان] به صاحب آن‌ها برمی‌گردد: پیمان‌شکنی، ستم و نیرنگ. خداوند فرموده است: یا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْیُکُمْ عَلی أَنْفُسِکُمْ.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۴۴ العیاشی، ج۲، ص۱۲۱/ خصایص الأیمهًْ ص۱۰۱؛ فیه: «خصال ... الکتاب الله» محذوف و فی موضعه: «یرجعن علی صاحبهن»