فَذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَاذَا بَعۡدَ ٱلۡحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَٰلُۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ
32فَذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَاذَا بَعۡدَ ٱلۡحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَٰلُۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ
32أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- خَطَبَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّبْنُأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام) عَلَی مِنْبَرِ الْکُوفَهًْ ... إِنَّا أَهْلُ بَیْت (طَهَّرَنَا اللَّهُ مِنْ کُلِّ نَجَسٍ نَحْنُ الصَّادِقُونَ إِذَا نَطَقْنَا وَ الْعَالِمُونَ إِذَا سُئِلْنَا أَعْطَانَا اللَّهُ عَشْرَ خِصَالٍ لَمْ یَکُنْ لِأَحَدٍ قَبْلَنَا وَ لَا یَکُونُ لِأَحَدٍ بَعْدَنَا الْعِلْمَ وَ الْحِلْمَ وَ اللُّبَّ وَ النُّبُوَّهًَْ وَ الشَّجَاعَهًَْ وَ السَّخَاوَهًَْ وَ الصَّبْرَ وَ الصِّدْقَ وَ الْعَفَافَ وَ الطَّهَارَهًَْ فَنَحْنُ کَلِمَهًُْ التَّقْوَی وَ سَبِیلُ الْهُدَی وَ الْمَثَلُ الْأَعْلَی وَ الْحُجَّهًُْ الْعُظْمَی وَ الْعُرْوَهًُْ الْوُثْقَی وَ الْحَقُّ الَّذِی أَقَرَّ اللَّهُ بِهِ فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ فَأَنَّی تُصْرَفُونَ.
امام علی (علیه السلام)- در خطبهای در مسجد کوفه فرمود: «ما اهل بیتی هستیم که خدا ما را طاهر و پاکیزه از هر نجاست و آلودگی قرار داده است. هرگاه سخنی بگوییم راست میگوییم و هرگاه از ما سؤال کنند، به جواب آن عالم هستیم. خداوند به ما ده خصلت بخشیده که به کسی قبل از ما و بعد از ما نداده است [که آن ده خصلت عبارتند از]: دانش، بردباری، خردمندی، پیغمبری، شجاعت، سخاوت، شکیبایی، راستی، عفّت و پاکی. ما کلمهی تقوی، راه هدایت، بهترین و برترین نمونه و اسوه، حجّت بزرگ و دستگیر محکم الهی هستیم و [همچنین] ما آن حقّی هستیم که خداوند در مورد آن چنین فرمود: «فَما ذا بَعْدَ الحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ فَأَنَّی تُصْرَفُونَ».
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۵۸ بحار الأنوار، ج۳۹، ص۳۵۰/ فرات الکوفی ص۱۷۸
أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- یَا مَعْشَرَالْجِنِّ وَ الشَّیَاطِینِ وَ الْغِیلَانِ وَ بَنِی شِمْرَاخٍ وَ آلَ نَجَاحٍ وَ سُکَّانَ الْآجَامِ وَ الرِّمَالِ وَ الْقِفَارِ وَ جَمِیعَ شَیَاطِینِ الْبُلْدَانِ اعْلَمُوا أَنَّ الْأَرْضَ قَدْ مُلِئَتْ عَدْلًا کَمَا کَانَتْ مَمْلُوءَهًًْ جَوْراً هَذَا هُوَ الْحَقُّ فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ فَأَنَّی تُصْرَفُونَ.
امام علی (علیه السلام)- ای گروه جنیّان و شیاطین و دیوان و «بنیشمراخ» و «آلنجاح» (نام دو طایفه از جنّ) و جنیّانِ ساکن در نیزارها و ریگزارها و بیابانهای بیآبوعلف و تمامی شیاطین سرزمینها! بدانید همچنانکه از ستم زمین پُر شده بود، از عدالت پر شده است؛ این همان حق است، فَما ذا بَعْدَ الحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ فَأَنَّی تُصْرَفُونَ.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۶۰ بحار الأنوار، ج۳۹، ص۱۸۳