يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ أَعۡرِضۡ عَنۡ هَٰذَآۖ إِنَّهُۥ قَدۡ جَآءَ أَمۡرُ رَبِّكَۖ وَإِنَّهُمۡ ءَاتِيهِمۡ عَذَابٌ غَيۡرُ مَرۡدُودࣲ
76يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ أَعۡرِضۡ عَنۡ هَٰذَآۖ إِنَّهُۥ قَدۡ جَآءَ أَمۡرُ رَبِّكَۖ وَإِنَّهُمۡ ءَاتِيهِمۡ عَذَابٌ غَيۡرُ مَرۡدُودࣲ
76الباقر (علیه السلام)- فَلَمَّا جَاءَتْ إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) الْبِشَارَهًُْ بِإِسْحَاقَ (علیه السلام) وَ ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ أَقْبَلَ یُنَاجِی رَبَّهُ فِی قوم لوط (علیه السلام) وَ یَسْأَلُهُ کَشْفَ الْبَلَاءِ عَنْهُمْ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ یا إِبْراهِیمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّکَ وَ إِنَّهُمْ آتِیهِمْ عَذَابِی بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ یَوْمِکَ مَحْتُوماً غَیْرُ مَرْدُودٍ.
امام باقر (علیه السلام)- وقتی فرشتگان به ابراهیم (علیه السلام) بشارت اسحاق (علیه السلام) را دادند و وحشت و هراس از دل او رفت، به مناجات با پروردگار پرداخت و از درگاه ربوبی تقاضا نمود که بلا و عذاب را از قوم لوط (علیه السلام) بردارد. خداوند متعال فرمود: ای ابراهیم! از این [درخواست] صرفنظر کن، که فرمان پروردگارت فرا رسیده است. و پس از طلوع آفتاب پس از امروزت، عذاب حتمی من خواهد آمد».
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۷۳۸ بحار الأنوار، ج۱۲، ص۱۴۹/ بحار الأنوار، ج۱۲، ص۱۷۰/ العیاشی، ج۲، ص۲۴۷، بتفاوت یسیر
الصّادقین (علیها السلام)- إِنَّ الْمَلَائِکَهًَْ لَمَّا جَاءَتْ فِی هَلَاکِ قوم لوط (علیه السلام) قَالُوا إِنَّا مُهْلِکُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْیَةِ ... فَجَادَلَ إِبْرَاهِیمُ (علیه السلام) عَنْهُمْ وَ قالَ إِنَّ فِیها لُوطاً قَالَ جبرئیل (علیه السلام) نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِیها فَزَادَهُ إِبْرَاهِیمُ (علیه السلام) فَقَالَ جبرئیل (علیه السلام) یا إِبْراهِیمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّکَ وَ إِنَّهُمْ آتِیهِمْ عَذابٌ غَیْرُ مَرْدُودٍ.
امام باقر و امام صادق (علیها السلام)- هنگامیکه فرشتگان برای هلاک قوم لوط (علیه السلام) آمدند گفتند: ما اهل این قریه را هلاک خواهیم نمود. (عنکبوت/۳۱) امّا ابراهیم (علیه السلام) [به قصد رفع عذاب از قوم لوط (علیه السلام)] به مجادله و بحث پرداخت و گفت: در میان آنان لوط زندگی میکند. (عنکبوت/۳۲) جبرئیل گفت: ما میدانیم که چه کسانی در آن شهر زندگی میکنند. (عنکبوت/۳۲) ابراهیم (علیه السلام) بیشتر اصرار کرد امّا ای ابراهیم! از این [درخواست] صرفنظر کن، که فرمان پروردگارت فرا رسیده؛ و به یقین عذاب بدون بازگشت [الهی] بهسراغ آنها میآید.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۷۴۰ بحار الأنوار، ج۱۲، ص۱۲/ العیاشی، ج۲، ص۱۵۴، «قطعهًْ منه» محذوف/ البرهان