سوره یوسف - آیه 40 جزء 12 - صفحه 240

    مَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ أَسۡمَآءࣰ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ

    40
تفسیر روایی
شما به جای خدا جز [بت هایی] با نام هایی بی اثر و بی معنا که خود و پدرانتان آنها را نامگذاری کرده اید نمی پرستید، خدا [که صاحب اختیار همه هستی است] هیچ دلیلی بر [حقّانیّت آنها برای پرستش] نازل نکرده است. حکم فقط ویژه خداست، او فرمان داده که جز او را نپرستید. دین درست و راست و آیین پابرجا و حق همین است، ولی بیشتر مردم [حقایق را] نمی دانند.
1 (یوسف/40)

الصّادق (علیه السلام)- عَنْ إِسْمَاعِیلَ‌بْنِ‌مُسْلِمٍ قَال: جَاءَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ جَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ أَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ یَا ابْنَ‌رَسُولِ اللَّهِ (علیه السلام) إِنَّ اللهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِیتاءِ ذِی الْقُرْبی وَ یَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ یَعِظُکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ وَ قَوْلُهُ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِیَّاهُ فَقَالَ نَعَمْ لَیْسَ لِلَّهِ فِی عِبَادِهِ أَمْرٌ إِلَّا الْعَدْلُ وَ الْإِحْسَانُ فَالدُّعَاءُ مِنَ اللَّهِ عَامٌّ وَ الْهُدَی خَاصٌّ مِثْلُ قَوْلِهِ یَهْدِی مَنْ یَشاءُ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ وَ لَمْ یَقُلْ وَ یَهْدِی جَمِیعَ مَنْ دَعَاهُ إِلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ.

امام صادق (علیه السلام)- اسماعیل‌بن‌مسلم گوید: در محضر امام صادق (علیه السلام) بودم که شخصی نزد ایشان آمد و گفت: «ای پسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! خداوند به عدل و احسان و بخشش به نزدیکان فرمان می‌دهد و از فحشا و منکر و ستم، نهی می‌کند خداوند به شما اندرز می‌دهد، شاید متذکّر شوید!. (نحل/۹۰) و در جای دیگر می‌فرماید: أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِیَّاهُ، مراد چیست»؟ امام صادق (علیه السلام) فرمود: «آری! خداوند نسبت به بندگانش، فرمانی جز عدل و احسان ندارد، پس دعوت از سوی خدا عام است و [پذیرشِ] هدایت [از سوی مردم] خاص [گروهی می‌پذیرند و گروهی نمی‌پذیرند]، چنان‌که فرمود: خدا هرکس را بخواهد، به راه راست هدایت می‌کند. (بقره/۱۴۲) و نفرمود: هرکسی که خدا را بخواند به راه راست هدایتش می‌کند».

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۶۸ بحارالأنوار، ج۵، ص۱۹۸/ القمی، ج۱، ص۳۸۹