وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحۡشُرُهُمۡۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمࣱ
25وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحۡشُرُهُمۡۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمࣱ
25الرّسول (صلی الله علیه و آله)- قَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) إِنَّ اللَّهَ وَ مَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی الصَّفِ الْمُقَدَّمِ فَازْدَحَمَ النَّاسُ وَ کَانَتْ دُورُ بَنِی عُذْرَهًَْ بَعِیدَهًًْ مِنَ الْمَسْجِدِ فَقَالُوا لَنَبِیعَنَّ دُورَنَا وَ لَنَشْتَرِیَنَّ دُوراً قَرِیبَهًًْ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّی نُدْرِکَ الصَّفَّ الْمُتَقَدِّمَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ أَنَسٍ.
پیامبر (صلی الله علیه و آله)- از ربیعبنانس نقل شده: پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «خداوند و فرشتگان او بر کسانی که در صفّ اوّل جماعت بایستند، درود میفرستند». بهدنبال این فرمایش حضرت، مردم [برای حضور در صفّ اوّل] هجوم آوردند. قبیلهی بنیعُذره که خانههایشان از مسجد دور بود [و بههمینخاطر معمولاً به صفّ اوّل جماعت نمیرسیدند]. گفتند: «خانههایمان را میفروشیم و خانههایی نزدیک مسجد خریداری میکنیم تا به صفّ اوّل جماعت برسیم». در اینهنگام این آیه نازل شد [و به آنها گوشزد نمود که خداوند از نیّت شما آگاه است و حتّی اگر در صف آخر قرار بگیرید چون میخواهید در صف اوّل باشید پاداش نیّت خود را خواهید داشت].
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۴۶۸ بحارالأنوار، ج۸۵، ص۲۰۳/ فقه القرآن، ج۲، ص۱۴۰
الباقر (علیه السلام)- عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِیجَعْفَرٍ (علیه السلام) وَ لَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِینَ مِنْکُمْ وَ لَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِینَ قَالَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّهًِْ.
امام باقر (علیه السلام)- جابر از امام باقر (علیه السلام)نقل کرده که حضرت [پیرامون آیهی] وَ لَقَدْ عَلِمْنَا الْمسْتَقْدِمِینَ مِنْکُمْ وَ لَقَدْ عَلِمْنَا المُسْتَأْخِرِینَ؛ فرمود: «منظور، مؤمنان امّت اسلامی هستند».
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۴۶۸ بحارالأنوار، ج۶۶، ص۱۷۴/ العیاشی، ج۲، ص۲۴۰/ نورالثقلین/ البرهان
الصّادق (علیه السلام)- إِنَّ الْمُسْتَقْدِمِینَ أَصْحَابُ الْحَسَنَاتِ وَ الْمُسْتَأْخِرِینَ أَصْحَابُ السَّیِّئَاتِ.
امام صادق (علیه السلام)- منظور از المُسْتَقْدِمِینَ نیکوکاران و منظور از المُسْتَأْخِرِینَ بدکاران هستند.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۴۶۸ البرهان