الصّادق (علیه السلام)- الْأَجَلُ الْمَقْضِیُّ هُوَ الْمَحْتُومُ الَّذِی قَضَاهُ اللَّهُ وَ حَتَمَهُ وَ الْمُسَمَّی هُوَ الَّذِی فِیهِ الْبَدَاءُ یُقَدِّمُ مَا یَشَاءُ وَ یُؤَخِّرُ مَا یَشَاءُ وَ الْمَحْتُومُ لَیْسَ فِیهِ تَقْدِیمٌ وَ لَا تَأْخِیرٌ.

امام صادق (علیه السلام)- «اجل مَقضیّ» همان اجل حتمی است که خداوند به وقوع حتمی آن حکم نموده است؛ و «اجل مسمّی» آن اجلی است که ممکن است نسبت به وقوع آن بَداء حاصل شده و خداوند هر قدر بخواهد آن را جلو انداخته و یا به تأخیر بیاندازد، ولی در «اجل حتمی» تقدیم و تأخیری وجود ندارد.

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۴۴۶ بحارالأنوار، ج۵، ص۱۳۹