وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ أَيۡمَٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَيۡنَكُمۡ فَتَزِلَّ قَدَمُۢ بَعۡدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُواْ ٱلسُّوٓءَ بِمَا صَدَدتُّمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَكُمۡ عَذَابٌ عَظِيمࣱ
94وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ أَيۡمَٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَيۡنَكُمۡ فَتَزِلَّ قَدَمُۢ بَعۡدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُواْ ٱلسُّوٓءَ بِمَا صَدَدتُّمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَكُمۡ عَذَابٌ عَظِيمࣱ
94الباقر (علیه السلام)- وَ لا تَتَّخِذُوا أَیْمانَکُمْ دَخَلًا بَیْنَکُمْ قَالَ هُوَ مَثَلٌ لِأَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام).
امام باقر (علیه السلام)- وَلاَ تَتَّخِذُواْ أَیْمَانَکُمْ دَخَلًا بَیْنَکُمْ؛ این مثلی برای مخالفان و عهد شکنان امیرالمؤمنین (علیه السلام) است.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۷۲۶ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۱۷۰/ القمی، ج۱، ص۳۸۹/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۲۶۵؛ «یعنی بعد مقاله ... علی (» محذوف و فی موضعه: «قال هو أمیرالمؤمنین»
الصّادق (علیه السلام)- عَنْ زَیْدِبْنِالْجَهْمِالْهِلَالِیِّ عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُول وَ لا تَتَّخِذُوا أَیْمانَکُمْ دَخَلًا بَیْنَکُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها یَعْنِی بَعْدَ مَقَالَهًِْ رَسُولِاللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فِی عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ تَذُوقُوا السُّوءَ بِما صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ یَعْنِی بِهِ عَلِیّاً (علیه السلام) وَ لَکُمْ عَذابٌ عَظِیمٌ ثُمَّ قَالَ لِی لَمَّا أَخَذَ رَسُولُاللَّهِ (صلی الله علیه و آله) بِیَدِ عَلِیٍّ (علیه السلام) فَأَظْهَرَ وَلَایَتَهُ قَالَا جَمِیعاً وَ اللَّهِ لَیْسَ هَذَامِنْ تِلْقَاءِ اللَّهِ وَ لَا هَذَا إِلَّا شَیْءٌ أَرَادَ أَنْ یُشَرِّفَ بِهابْنَ عَمِّه.
امام صادق (علیه السلام)- زیدبنجهم هلالی گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: وَ لا تَتَّخِذُوا أَیْمانَکُمْ دَخَلًا بَیْنَکُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها؛ یعنی [متزلزل شدن مردم] بعد از وفات پیامبر (صلی الله علیه و آله) در مورد پذیرش ولایت علی (علیه السلام) و اینکه [شما پیمانشکنان] طعم بدیها را به خاطر جلوگیری از راه خدا، میچشید که راه خدا، علی (علیه السلام) است. وَ لَکُمْ عَذابٌ عَظِیمٌ؛ وقتی پیامبر (صلی الله علیه و آله) دست علی (علیه السلام) را گرفت و ولایت او را آشکارا اعلام کرد، هر دو نفر آنها گفتند: «به خدا قسم این امر از جانب خدا نیست، محمّد (صلی الله علیه و آله) تنها میخواهد پسر عموی خودش را بر ما مسلّط کند».
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۷۲۶ الکافی، ج۱، ص۲۹۲/ العیاشی، ج۲، ص۲۶۸؛ «بعد ما سلمتم ... المؤمنین» محذوف و فی موضعه: «یعنی بعد مقاله ... علی (» و «ثم قال لی لما اخذ ... عمّه» محذوف/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۲۶۵؛ «ثم قال لی لمّا ... عمّه» محذوف
الرّسول (صلی الله علیه و آله)- قال رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فِی یَوْمِ الْغَدیرِ ... مَعَاشِرَ النَّاسِ فَضِّلُوا عَلِیّاً (علیه السلام) فَإِنَّهُ أَفْضَلُ النَّاسِ بَعْدِی مِنْ ذَکَرٍ وَ أُنْثَی بِنَا أَنْزَلَ اللَّهُ الرِّزْقَ وَ بَقِیَ الْخَلْقُ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَغْضُوبٌ مَغْضُوبٌ مَنْ رَدَّ قَوْلِی هَذَا وَ لَمْ یُوَافِقْهُ إِلَّا أَنَّ جَبْرَئِیلُ (علیه السلام) خَبَّرَنِی عَنِ اللَّهِ تَعَالَی بِذَلِکَ وَ یَقُولُ مَنْ عَادَی عَلِیّاً (علیه السلام) وَ لَمْ یَتَوَلَّهُ فَعَلَیْهِ لَعْنَتِی وَ غَضَبِی فَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُوا اللهَ أَنْ تُخَالِفُوهُ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها. إِنَّ اللهَ خَبِیرٌ بِما تَعْمَلُونَ.
پیامبر (صلی الله علیه و آله)- پیامبر (صلی الله علیه و آله) در روز غدریرخم فرمود: ... ای مردم! علی (علیه السلام) را [بر باقی افراد] فضیلت و برتری دهید؛ زیرا او پس از من بر همهی زنان و مردان برتری دارد. خداوند بهواسطهی ما رزق را نازل میکند و مخلوقات را بقاء میبخشد؛ هرکس که این کلام من را رد کند و با آن موافق نباشد، ملعون ملعون و مغضوب مغضوب است. جبرئیل (علیه السلام) این مطلب را از خداوند برای من خبر آورد که خداوند میفرماید: هرکس با علی (علیه السلام) دشمنی کند و از او تبعیّت نکند، لعنت و غضب من بر او خواهد بود؛ و هر کس باید بنگرد که برای فردایش چه فرستاده است. از خدا بترسید (حشر/۱۸) که مبادا با او مخالفت کنید، خدا به کارهایی که میکنید آگاه است (حشر/۱۸).
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۷۲۶ بحارالأنوار، ج۳۷، ص۲۰۸