الصّادق ( عَنْ عِیسَی‌بْنِ‌دَاوُدَ النَّجَّارِ عَنْ أَبِی‌الْحَسَنِ مُوسَی‌بْنِ‌جَعْفَرٍ (عَنْ أَبِیه (وَ أَمَّا الْقِسْطَاسُ فَهُوَ الْإِمَامُ وَ هُوَ الْعَدْلُ مِنَ الْخَلْقِ أَجْمَعِینَ وَ هُوَ حُکْمُ الْأَئِمَّهًِْ قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَ عَزَّ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِیلًا قَالَ اللَّهُ هُوَ أَعْرَفُ بِتَأْوِیلِ الْقُرْآنِ وَ مَا یَحْکُمُ وَ یَقْضِی.

امام صادق (علیه السلام)- عیسی‌بن‌داود نجّار گوید: امام کاظم (علیه السلام) از پدرش روایت فرمود: امّا قسطاس در آیه، امام (علیه السلام) است که عادل‌ترین فرد روی زمین است و قسطاس همان حکم ائمّه (است. خداوند در این آیه می‌فرماید: ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِیلًا، امام (علیه السلام) به تأویل قرآن و آنچه حکم می‌کند و قضاوت می‌نماید، داناتر است.

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۱۷۲ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۱۸۷/ الیقین، ص۲۹۶

علی‌بن‌إبراهیم ( وَ زِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِیمِ أَیْ بِالِاسْتِوَاءِ.

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- وَ زِنُواْ بِالقِسْطَاسِ المُسْتَقِیمِ؛ یعنی راست و درست.

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۱۷۴ بحارالأنوار، ج۱۰۰، ص۱۰۶/ القمی، ج۲، ص۱۹؛ «بالسواء» بدل «بالاستواء»/ مستدرک الوسایل، ج۱۳، ص۲۳۲