وَلَوۡلَآ إِذۡ دَخَلۡتَ جَنَّتَكَ قُلۡتَ مَا شَآءَ ٱللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّهِۚ إِن تَرَنِ أَنَا۠ أَقَلَّ مِنكَ مَالࣰا وَوَلَدࣰا
39وَلَوۡلَآ إِذۡ دَخَلۡتَ جَنَّتَكَ قُلۡتَ مَا شَآءَ ٱللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّهِۚ إِن تَرَنِ أَنَا۠ أَقَلَّ مِنكَ مَالࣰا وَوَلَدࣰا
39علیبنابراهیم ( ثُمَّ قَالَ الْفَقِیرُ لِلْغَنِیِّ فَهَلَّا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَکَ قُلْتَ ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْکَ مالًا وَ وَلَدا.
علیّبنابراهیم (رحمة الله علیه)- سپس فقیر به غنی گفت: وَ لَوْ لا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَکَ قُلْتَ ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْکَ مالًا وَ وَلَداً.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۴۸۰ بحارالأنوار، ج۶، ص۵۵/ القمی، ج۲، ص۳۴
الصّادق ( عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ (... ثُمَّ دَلَّهُ عَلَی مَا کَانَ أَوْلَی لَوْ قَالَهُ فَقَالَ وَ لَوْ لا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَکَ قُلْتَ ما شاءَ اللهُ کَانَ فِی جَمِیعِ أُمُورِی وَ لَا قُوَّهًَْ لِی عَلَیْهَا إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ إِنَّهُ (أَرْجَعَ الْقَوْلَ إِلَی نَفْسِهِ فَقَالَ لَهُ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْکَ مالًا وَ وَلَداً أَیْ فَقِیراً مُحْتَاجاً إِلَی اللَّهِ تَعَالَی.
امام صادق (علیه السلام)- از امام صادق (علیه السلام) روایت است: ... سپس او را راهنمایی کرد بر چیزی که اگر آن را میگفت سزاوار بود؛ پس فرمود: «در همهی کارهایم [هرچه خدا خواسته همان] بوده و من قدرتی جز بهوسیلهی خدا بر آن ندارم». سپس علی (علیه السلام) سخن را به خودش برگرداند و به او فرمود: «إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْکَ مالًا وَ وَلَداً یعنی فقیر و نیازمند به خدای تعالی هستم».
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۴۸۰ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۱۲۴
الصّادق ( عَجِبْتُ لِمَنْ فَزِعَ مِنْ أَرْبَعٍ کَیْفَ لَا یَفْزَعُ إِلَی أَرْبَع وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَرَادَ الدُّنْیَا وَ زِینَتَهَا کَیْفَ لَا یَفْزَعُ إِلَی قَوْلِهِ تَعَالَی ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ فَإِنِّی سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ یَقُولُ بِعَقِبِهَا إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْکَ مالًا وَ وَلَداً فَعَسی رَبِّی أَنْ یُؤْتِیَنِ خَیْراً مِنْ جَنَّتِکَ الْآیَهًَْ وَ عَسَی مُوجِبَهًٌْ.
امام صادق (علیه السلام)- از کسی که از چهار چیز میترسد و چگونه به چهار چیز دیگر پناه نمیبرد، تعجّب میکنم! و در عجبم از کسی که طالب زینتهای دنیا است چرا به این آیهی شریفه توجّه ندارد: ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ و در دنبالهی آن آیه فرمود: و اگر میبینی من از نظر مال و فرزند از تو کمترم [مطلب مهمّی نیست]! شاید پروردگارم بهتر از باغ تو به من بدهد ... (کهف/۴۰۳۹)
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۴۸۲ من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۳۹۲/ بحارالأنوار، ج۹۰، ص۱۸۴/ الأمالی للصدوق، ص۶/ الخصال، ج۱، ص۲۱۸/ روضهًْ الواعظین، ج۲، ص۴۵۰/ مشکاهًْ الأنوار، ص۱۱۹/ المصباح للکفعمی، ص۱۹۵/ مستدرک الوسایل، ج۵، ص۳۹۹/ نورالثقلین
الباقر ( عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ مَعْنَی لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهًَْ إِلَّا بِاللَّهِ فَقَالَ مَعْنَاهُ لَا حَوْلَ لَنَا عَنْ مَعْصِیَهًِْ اللَّهِ إِلَّا بِعَوْنِ اللَّهِ وَ لَا قُوَّهًَْ لَنَا عَلَی طَاعَهًِْ اللَّهِ إِلَّا بِتَوْفِیقِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل.
امام باقر (علیه السلام)- جابر جعفی گوید: از امام باقر (علیه السلام) در مورد معنی آیه: لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ سؤال نمودم، حضرت فرمود: «معنایش این است که روگردانیدن و دورینمودن از نافرمانی خداوند برای ما جز به سبب یاری خدا میسّر نباشد، و قوّت و نیرویی بر طاعت و فرنبرداری خداوند برای ما جز به سبب توفیقی که خداوند با عزّت و جلال عطا فرماید، نیست».
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۴۸۲ بحارالأنوار، ج۵، ص۲۰۳/ نورالثقلین
الرّضا ( عَنْ عَلِیِّبْنِأَسْبَاط عَنْ أَبِیالْحَسَنِ الرِّضَا (قَالَ قَالَ لِی إِذَا خَرَجْتَ مِنْ مَنْزِلِکَ فِی سَفَرٍ أَوْ حَضَرٍ فَقُلْ بِسْمِ اللهِ آمَنْتُ بِاللهِ تَوَکَّلْتُ عَلَی اللهِ مَا شَاءَ اللهُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ فَیَلْقَاکَ الشَّیْطَانُ فَتَضْرِبُ الْمَلَائِکَهًُْ وُجُوهَهَا وَ تَقُولُ مَا سَبِیلُکُمْ عَلَیْهِ وَ قَدْ سَمَّی اللَّهَ وَ آمَنَ بِهِ وَ تَوَکَّلَ عَلَی اللَّهِ وَ قَالَ ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ.
امام رضا (علیه السلام)- علیبناسباط گوید: امام رضا (علیه السلام) به من فرمود: چون از منزلت درآیی برای سفر یا در حضر بگو: بِسْمِ اللهِ آمَنْتُ بِاللهِ تَوَکَّلْتُ عَلَی اللهِ مَا شَاءَ اللهُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ و شیطان به تو بر خورد و فرشتهها به روی او زنند و گویند: چه راهی به او دارید با اینکه نام خدا برده و به او ایمان آورده و بر خدا توکّل کرده و گفته: ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۴۸۲ بحارالأنوار، ج۹۰، ص۳۰۸/ نورالثقلین
الصّادق ( مَا مِنْ رَجُلٍ دَعَا فَخَتَمَ دُعَاءَهُ بِقَوْلِ ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ إِلَّا أُجِیبَ صَاحِبُهُ.
امام صادق (علیه السلام)- امام صادق (علیه السلام) فرمود: «هرکه دعای خود را با جمله ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ پایان دهد دعایش مستجاب گردد».
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۴۸۲ بحارالأنوار، ج۹۲، ص۱۲۸/ مکارم الأخلاق، ص۳۸۶
الصّادق ( عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ (أَنَّهُ قَالَ الْعَیْنُ حَقٌّ وَ لَیْسَ تَأْمَنُهَا مِنْکَ عَلَی نَفْسِکَ وَ لَا مِنْکَ عَلَی غَیْرِکَ فَإِذَا خِفْتَ شَیْئاً مِنْ ذَلِکَ فَقُلْ ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ ثَلَاثا.
امام صادق (علیه السلام)- از امام صادق (علیه السلام) روایت است که چشم زخم واقعیّت دارد، از چشم دیگری بر خود ایمن مباش و هم از چشم خود بر دیگری و اگر از چشم زخم ترسیدی سهبار بگو: ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۴۸۲ بحارالأنوار، ج۹۰، ص۲۷۴/ بحارالأنوار، ج۹۲، ص۱۳۳؛ «بتفاوت»/ الدعوات، ص۱۱۰
الرّسول ( مَنْ حَلِیَ فِی عَیْنِهِ شَیْءٌ مِنَ الْأَهْلِ وَ الْمَالِ وَ الْوَلَدِ فَقَالَ مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ مُنِعَ أَ لَا تَرَی إِلَی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لَوْ لا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَکَ قُلْتَ ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ.
پیامبر (صلی الله علیه و آله)- هرکس در چشمش چیزی از اهل و مال و فرزند آراسته شود و بگوید: مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، دفاع و حمایت شود؛ آیا سخن خدای تعالی را نمیبینی؛ وَ لَوْ لا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَکَ قُلْتَ ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۴۸۲ بحارالأنوار، ج۹۰، ص۲۷۴