وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلۡفُۢۚ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَقَلِيلࣰا مَّا يُؤۡمِنُونَ
88
وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلۡفُۢۚ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَقَلِيلࣰا مَّا يُؤۡمِنُونَ
88
العسکری (علیه السلام)- یَعْنِی الْیَهُودَ الَّذِینَ أَرَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) الْمُعْجِزَاتِ الْمَذْکُورَاتِ.
امام عسکری (علیه السلام) یعنی همان یهودیانی که پیامبراکرم (برای آنها معجزات ذکر شده را آورد.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۵۲۶ بحارالأنوار، ج۹، ص۳۲۰/ الإمام العسکری، ص۳۹۰/ البرهان
العسکری (علیه السلام)- أَوْعِیَهًٌْ لِلْخَیْرِ وَ الْعُلُومُ قَدْ أَحَاطَتْ بِهَا وَ اشْتَمَلَتْ عَلَیْهَا ثُمَّ هِیَ مَعَ ذَلِکَ لَا نَعْرِفُ لَکَ یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) فَضْلًا مَذْکُوراً فِی شَیْءٍ مِنْ کُتُبِ اللَّهِ وَ لَا عَلَی لِسَانِ أَحَدٍ مِنْ أَنْبِیَاءِ اللَّهِ.
امام عسکری (علیه السلام) [منظور این است که آنها گفتند:] دلهای ما منبع خیرات و علومی است که به آنها احاطه داریم و [دل ما] همه‌ی آن علوم را دربرگرفته؛ امّا ای محمّد (! با این‌حال هیچ فضیلتی و شخصیّتی برای تو نه در کتب الهی و نه از زبان یکی از پیامبران (علیهم السلام) نمی‌شناسیم.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۵۲۸ بحارالأنوار، ج۹، ص۳۲۰/ الإمام العسکری، ص۳۹۰/ البرهان
العسکری (علیه السلام)- فِی غِطَاءٍ فَلَا نَفْهَمُ کَلَامَکَ وَ حَدِیثَکَ نَحْوَ مَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَی وَ قالُوا قُلُوبُنا فِی أَکِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونا إِلَیْهِ وَ فِی آذانِنا وَقْرٌ وَ مِنْ بَیْنِنا وَ بَیْنِکَ حِجابٌ.
امام عسکری (علیه السلام) منظورشان این است که دلهای ما در پس پرده‌ایست و گفتار و کلام تو را نمی‌فهمیم؛ شبیه این آیه است که خداوند می‌فرماید: آنها گفتند: «قلب‌های ما نسبت به آنچه ما را به آن دعوت می‌کنی در پوشش‌هایی قرارگرفته و در گوش‌های ما سنگینی است و میان ما و تو حجابی وجود دارد ...
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۵۲۸ بحارالأنوار، ج۹، ص۳۲۰/ الإمام العسکری، ص۳۹۰/ البرهان
العسکری (علیه السلام)- فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَی رَدّاً عَلَیْهِمْ بَلْ لَیْسَ کَمَا یَقُولُونَ أَوْعِیَهًًْ لِلْعُلُومِ وَ لَکِنْ قَدْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ أَبْعَدَهُمُ اللَّهُ مِنَ الْخَیْرِ.
امام عسکری (علیه السلام) خداوند در مقام پاسخ به کلام آنها، این کلام بَلْ لَعَنَهُمُ الله را فرمود. چنین نیست که دلهای آنان ظرف علوم باشد؛ بلکه [به کیفر عناد و کفرشان] خداوند آنها را لعنت کرده یعنی از خیر و سعادت محروم و دور ساخته است.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۵۲۸ بحارالأنوار، ج۹، ص۳۲۰/ الإمام العسکری، ص۳۹۰/ البرهان
العسکری (علیه السلام)- قَلِیلٌ إِیمَانُهُمْ یُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَ یَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ.
امام عسکری (علیه السلام) در نتیجه ایمانشان اندک است و به قسمتی از آنچه خدا نازل کرده، ایمان می‌آورند و به قسمتی دیگر کفر می ورزند.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۵۲۸ بحارالأنوار، ج۹، ص۳۲۰/ الإمام العسکری، ص۳۹۰/ البرهان