یهود و نصاری گفتند: «ما، فرزندان خدا و دوستان (خاصّ) او هستیم.» بگو: «پس چرا شما را در برابر گناهانتان مجازات میکند؟! بلکه شما هم بشری هستید از مخلوقاتی که آفریده؛ هر کس را بخواهد (و شایسته بداند)، میبخشد؛ و هر کس را بخواهد (و مستحق بداند)، مجازات میکند؛ و حکومت آسمانها و زمین و آنچه در میان آنهاست، از آن اوست؛ و بازگشت همه موجودات، به سوی اوست.»
1 (مائده/18)
ابنعبّاس (رحمة الله علیه)- إِنَّ جَمَاعَهًًْ مِنَ الْیَهُودِ مِنْهُمْ کَعْبُ بْنُ الْأَشْرَفِ وَ کَعْبُ بْنُ أُسَیْدٍ وَ زَیْدُ بْنُ التَّابُوهِ وَ غَیْرُهِمْ قَالُوا لِلنَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) حِینَ حَذَرَهُمْ بِنَقِمَاتِ اللهِ وَ عُقُوبَاتِهِ: لَا تُخَوِّفْنَا فَإِنَّا أَبْناءُ اللهِ وَ أَحِبَّاؤُهُ فَإِنْ غَضِبَ عَلَیْنَا فَإِنَّمَا یَغْضَبُ کَغَضَبِ الرَّجُلِ عَلَی وُلْدِهِ یَعْنِی أَنَّهُ یَزُولُ عَنْ قَرِیبٍ.
ابنعبّاس (رحمة الله علیه)- گروهی از یهودیان مانند کعبابناشرف و کعبابناسید و زیدبنتابوه و دیگران هنگامیکه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) آنها را از کیفر و عذاب خداوند برحذر میداشت به آن جناب عرض کردند: «ما را نترسان ما فرزندان و دوستان خدا هستیم. اگر هم بر ما خشم بگیرد مانند خشمی است که پدر به فرزندش میگیرد». منظورشان این بود که بهزودی از ما راضی خواهد شد.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۳، ص۶۷۸ بحرالعرفان، ج۶، ص۴۷