وَتَرَىٰ كَثِيرࣰا مِّنۡهُمۡ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَأَكۡلِهِمُ ٱلسُّحۡتَۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
62
وَتَرَىٰ كَثِيرࣰا مِّنۡهُمۡ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَأَكۡلِهِمُ ٱلسُّحۡتَۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
62
علیبنإبراهیم (رحمة الله علیه)- وَ أَکْلِهِمُ السُّحْتَ قَالَ السُّحْتُ هُوَ بَیْنَ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ هُوَ أَنْ یُؤَاجِرَ الرَّجُلُ نَفْسَهُ عَلَی حَمْلِ الْمُسْکِرِ وَ لَحْمِ الْخِنْزِیرِ وَ اتِّخَاذِ الْمَلَاهِی فَإِجَارَتُهُ نَفْسَهُ حَلَالٌ وَ مِنْ جِهَهًِْ مَا یَحْمِلُ وَ یَعْمَلُ هُوَ سُحْت.
علیّبنابراهیم (رحمة الله علیه)- وَ أَکْلِهِمُ السُّحْتَ؛ سحت، ما بین حلال و حرام است و آن، این است که مردی خود را برای حمل مسکرات و یا گوشت خوک و یا وسایل لهو و لعب اجاره دهد. دراینصورت، اجاره حلال است، ولی از این جهت که بار او حرام است، سحت نامیده میشود.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۱۳۰ بحارالأنوار، ج۷۶، ص۲۵۰/ القمی، ج۱، ص۱۷۰/ البرهان
أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- مِنَ السُّحْتِ ثَمَنُ الْمَیْتَهًِْ، وَ ثَمَنُ الْکَلْبِ، وَ مَهْرُ الْبَغِیِ، وَ الرِّشْوَهًُْ فِی الْحُکْمِ، وَ أَجْرُ الْکَاهِن.
امام علی (علیه السلام)- سحت، شامل قیمت مردار، قیمت سگ و مهریهی فاحشه و رشوه در قضاوت و اجرت پیشگو میباشد.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۱۳۰ القمی، ج۱، ص۱۷۰/ بحرالعرفان، ج۶، ص۱۳۶/ البرهان