بگو: «آیا غیر از خدا، چیزی را بخوانیم (و عبادت کنیم) که نه سودی به حال ما دارد، نه زیانی؛ و (به این ترتیب،) به عقب برگردیم بعد از آنکه خداوند ما را هدایت کرده است؟! همانند کسی که بر اثر وسوسههای شیطان، در روی زمین راه را گم کرده، و سرگردان مانده است؛ در حالی که یارانی هم دارد که او را به هدایت دعوت میکنند (و میگویند:) به سوی ما بیا!» بگو: «تنها هدایت خداوند، هدایت است؛ و ما دستور داریم که تسلیم پروردگار عالمیان باشیم.
1 (انعام/71)
الباقر (علیه السلام)- کَالَّذِی اسْتَهْوَتْهُ الشَّیاطِینُ أَیْ خَدَعَتْهُ قَوْلُهُ لَهُ أَصْحابٌ یَدْعُونَهُ إِلَی الْهُدَی ائْتِنا یَعْنِی ارْجِعْ إِلَیْنَا وَ هُوَ کِنَایَهًٌْ عَنْ إِبْلِیسَ.
امام باقر (علیه السلام)- کَالَّذِی اسْتَهْوَتْهُ الشَّیاطِینُ؛ یعنی مانند کسی که او را شیطان فریب داده است. لَهُ أَصْحابٌ یَدْعُونَهُ إِلَی الهُدَی ائْتِنا؛ یعنی یارانی دارد که به او میگویند برگرد پیش ما که کنایه از ابلیس است.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۴۳۴ بحارالأنوار، ج۹، ص۲۰۵/ القمی، ج۱، ص۲۰۴؛ فیه: «خدعتهم فی الأرض و هو حیران» بدلٌ «خدعته»
2 (انعام/71)
ابنعبّاس (رحمة الله علیه)- کَالَّذِی اسْتَهْوَتْهُ الشَّیاطِینُ فی الْأَرْضِ قِیلَ: مَعْنَاهُ اسْتَغْوَتْهُ الْغِیلَانُ فِی الْمِهَامَهًِْ.
ابنعبّاس (رحمة الله علیه)- کَالَّذِی اسْتَهْوَتْهُ الشَّیاطِینُ فِی الْأَرْضِ؛ معنایش این است که غولها او را در بیابانهای دور و بیآب و گیاه گمراه کردند.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۴۳۴ بحرالعرفان، ج۶، ص۳۵۵