كِتَٰبٌ أُنزِلَ إِلَيۡكَ فَلَا يَكُن فِي صَدۡرِكَ حَرَجࣱ مِّنۡهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ
2
كِتَٰبٌ أُنزِلَ إِلَيۡكَ فَلَا يَكُن فِي صَدۡرِكَ حَرَجࣱ مِّنۡهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ
2
الرسول (صلی الله علیه و آله)- أَنَّ اللَّهَ تَعَالَی لَمَّا أَنْزَلَ الْقُرْآنَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) قَالَ إِنِّی أَخْشَی أَنْ یُکَذِّبَنِی النَّاسُ وَ یَثْلَغُوا رَأْسِی فَیَتْرُکُوهُ کَالْخُبْزَهًِْ فَأَزَالَ اللَّهُ تَعَالَی الْخَوْفَ عَنْهُ بِهَذِهِ الْآیَهًْ.
پیامبر ( روایت شده است که وقتی خداوند قرآن را بر پیامبر اکرم (نازل کرد، آن جناب عرض کرد، پروردگارا میترسم مردم مرا تکذیب نمایند و چنان مرا مورد ضرب قرار دهند که سرم را تکهتکه نمایند. خداوند بهوسیلهی این آیه بیم و هراس را از دل پیامبر (خارج کرد.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۶ بحار الأنوار، ج۹، ص۹۴/ نور الثقلین
علیبنإبراهیم (رحمة الله علیه)- کِتابٌ أُنْزِلَ إِلَیْکَ مُخَاطَبَهًٌْ لِرَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله).
علیّبنابراهیم ( کِتابٌ أُنْزِلَ إِلَیْکَ خطاب به پیامبر اکرم (است.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۶ بحار الأنوار، ج۹، ص۲۰۹/ القمی، ج۱، ص۲۲۲/ البرهان
علیبنإبراهیم (رحمة الله علیه)- فَلا یَکُنْ فِی صَدْرِکَ حَرَجٌ مِنْهُ أَیْ ضِیقٌ لِتُنْذِرَ بِهِ وَ ذِکْری لِلْمُؤْمِنِینَ.
علیّبنابراهیم ( فَلا یَکُنْ فِی صَدْرِکَ حَرَجٌ مِنْهُ یعنی از آن دلتنگ نشوی. لِتُنْذِرَ بِهِ وَ ذِکْری لِلْمُؤْمِنِین.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۶ بحار الأنوار، ج۹، ص۲۰۹/ القمی، ج۱، ص۲۲۲/ البرهان
ابنعباس (رحمة الله علیه)- فَلا یَکُنْ فِی صَدْرِکَ حَرَجٌ مِنْهُ إِنَّ مَعْنَی الْحَرَجِ الشَّکُّ.
ابنعبّاس ( فَلا یَکُنْ فی صَدْرِکَ حَرَجٌ مِنْهُ منظور از حرج، شک است.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۶ بحار الأنوار، ج۹، ص۹۴