سوره اعراف - آیه 37 جزء 8 - صفحه 154

    فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِهِۦٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ يَنَالُهُمۡ نَصِيبُهُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوۡنَهُمۡ قَالُوٓاْ أَيۡنَ مَا كُنتُمۡ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا وَشَهِدُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَنَّهُمۡ كَانُواْ كَٰفِرِينَ

    37

تفسیر روایی
چه کسی ستمکارتر است از آنها که بر خدا دروغ می‌بندند، یا آیات او را تکذیب می کنند؟! آنها نصیبشان را از آنچه مقدّر شده (از نعمتها و مواهب این جهان) می‌برند؛ تا زمانی که فرستادگان ما [= فرشتگان قبض ارواح‌] به سراغشان روند و جانشان را بگیرند؛ از آنها می‌پرسند: «کجایند معبودهایی که غیر از خدا می‌خواندید؟! (چرا به یاری شما نمی‌آیند؟!)» می‌گویند: «آنها (همه) گم شدند (و از ما دور گشتند!)» و بر ضدّ خود گواهی می‌دهند که کافر بودند!
1 (اعراف/37)

الباقر (علیه السلام)- فَأَمَّا النُّصَّابُ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَهًِْ فَإِنَّهُمْ یُخَدُّ لَهُمْ خَدٌّ إِلَی النَّارِ الَّتِی خَلَقَهَا اللَّهُ فِی الْمَشْرِقِ فَیَدْخُلُ عَلَیْهِمْ مِنْهَا اللَّهَبُ وَ الشَّرَرُ وَ الدُّخَانُ وَ فَوْرَهًُْ الْحَمِیمِ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًِْ ثُمَّ مَصِیرُهُمْ إِلَی الْحَمِیمِ ثُمَّ فِی النَّارِ یُسْجَرُونَ ثُمَّ قِیلَ لَهُمْ أَیْنَ ما کُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ أَیْنَ إِمَامُکُمُ الَّذِی اتَّخَذْتُمُوهُ دُونَ الْإِمَامِ الَّذِی جَعَلَهُ اللهَُ لِلنَّاسِ إِمَاماً.

امام باقر ( امّا ناصبیان (دشمنان اهل بیت) که اهل قبله هستند، برای آن‌ها هم خطّی از قبر (جایگاه برزخی او) به طرف دوزخ کشیده می‌شود. این دوزخ را خداوند در مشرق خلق کرده است، و از آن دوزخ شعله‌های آتش و دود و گرمی به قبرش وارد می‌گردد و او را معذّب می‌کند، و بعد از این هم راه آن‌ها به جهنّم (جهنّم اخروی) ختم می‌شود، و در آنجا نگهداری می‌گردند و به آن‌ها می‌گویند: أَیْنَ ما کُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ کجا هست آن امامی که خود اختیار کردید و امام منصوب از طرف خدا را رها نمودید.

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۲۰ بحار الأنوار، ج۶، ص۲۸۹

2 (اعراف/37)

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- أَنَّ سَبِیلَ اللَّهِ فِی هَذَا الْمَوْضِعِ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام).

ابن‌عبّاس ( مراد از راه خدا در این مواضع علیّ‌بن‌ابی‌طالب (است.

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۲۰ بحار الأنوار، ج۳۵، ص۳۶۵/ المناقب، ج۳، ص۷۲

3 (اعراف/37)

علی‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- أُولئِکَ یَنَالُهُمْ نَصِیبُهُمْ مِنَ الْکِتابِ أَیْ یَنَالُهُمْ مَا فِی کِتَابِنَا مِنْ عُقُوبَاتِ الْمَعَاصِی وَ قَوْلُهُ قالُوا أَیْنَ مَا کُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا أَیْ یَضِلُّوا.

علیّ‌بن‌ابراهیم ( أُولئِکَ یَنالُهُمْ نَصیبُهُمْ مِنَ الْکِتابِ یعنی از عقوبت‌ها و مجازات‌های معاصی [که] در قرآن [موجود است] به آن‌ها خواهد رسید، و این کلام خداوند: أَیْنَ ما کُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ قالُوا ضَلُّوا عَنّا یعنی گمراه شده‌اند.

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۲۰ القمی، ج۱، ص۲۲۷