فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ مِنۡ عِندِنَا قَالُوٓاْ إِنَّ هَـٰذَا لَسِحۡرٌ مُّبِينٌ
76
تفسیر نور
پس هنگامى كه از جانب ما حقّ به سراغشان آمد، گفتند: قطعاً این یك جادوى آشكار است.
پیامها
مردم سراغ حقّ نمىروند، طرفداران حقّ باید سراغ مردم روند. «جاءهمالحقّ» هم ذات خداوند حقّ است، هم انبیا و قانون الهى و معجزه و هر چه كه منسوب به خداوند است. «جائهم الحقّ»
پیامبران با خداوند رابطهى مستقیم دارند و معجزات و برنامههایشان از او سرچشمه مىگیرد. «عندنا»
مبلّغ و رهبر باید بداند كه همواره در جامعه، گروهى با برنامههاى آنان مخالفت مىكنند. «قالوا...»
تهمت جادوگرى، بُرندهترین، سادهترین و شایعترین تهمتها به پیامبران است. «لسحرٌ»
سرچشمهى تهمت، روحیّهى سركش انسان است. «كانوا... مجرمین... ان هذا لسحر...»
مخالفان، بیشترین تأكید را در مخالفت بكار مىبرند. 337 «انّ هذا لسحرمبین»
337) جملهى اسمیّه، حرف اِنّ و حرف لام، مفید این تأكید است.