فَقَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ مَا نَرَىٰكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثۡلَنَا وَمَا نَرَىٰكَ ٱتَّبَعَكَ إِلَّا ٱلَّذِينَ هُمۡ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ ٱلرَّأۡيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلِۭ بَلۡ نَظُنُّكُمۡ كَـٰذِبِينَ
27
تفسیر نور
پس سران قومش كه كافر بودند گفتند: ما تو را جز انسانى مثل خودمان نمىبینیم و جز اراذل و اوباش كه سادهلوحند (و نسنجیده در نگاهِ اوّل یار تو گشتهاند)، كس دیگرى را پیرو تو نمىیابیم، و براى شما هیچ برترى بر خودمان نمىبینیم، بلكه شما را دروغگومىپنداریم.
نکتهها
مخالفانِ حقّ، گاهى رهبران الهى را تضعیف كرده و مىگفتند: شما انسانهایى مثل ما هستید، نه برتر از ما.گاهى پیروان آنها را كوچك مىشمرند و مىگفتند: آنها افرادى بىسر و پا و بىشخصیّت هستند.
و گاهى مكتب را تضعیف مىكردند و مىگفتند: سخن شما دروغ و افترا یا سحر یا افسانههاى پیشینیان است و یا سخنان شما حرفهاى عادّى است كه اگر بخواهیم ما نیز مثل آن را مىآوریم.
پیامها
معمولاً اشراف در خط اوّل مخالفان انبیا بودهاند. «فقال الملاء الذین كفروا» مستكبران، از مساوات با تودهى مردم و خصوصاً محرومان ناراحت هستند. «هم اراذلنا»
كسانى كه وابستگى كمترى به دنیا دارند، بهتر و زودتر ایمان مىآورند. «مانراك اتّبعك الاّ الذین هم اراذلنا»
در دید دنیاپرستان، مال و ثروت ارزش است، نه حقّ و حقیقت. «ما نرى لكم علینا من فضل»
مخالفان انبیا، برهان ندارند و آنچه مىگویند بر اساس ظنّ و گمان و وهم است. «بل نظنّكم»
عقل كفّار در چشم آنهاست. در این آیه 3 بار كلمهى «ما نرى» آمده است.