فَلَمَّا جَآءَ أَمۡرُنَا نَجَّيۡنَا صَـٰلِحًا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ بِرَحۡمَةٍ مِّنَّا وَمِنۡ خِزۡيِ يَوۡمِئِذٍۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡعَزِيزُ
66
تفسیر نور
چون (پس از گذشت سه روز،) فرمان (قهر) ما آمد، صالح و كسانى را كه به همراه او ایمان آورده بودند، به رحمت خود (از عذاب) نجات دادیم و از خوارى آن روز (رهایى بخشیدیم. اى رسول ما!) همانا پروردگارت، همان تواناى شكست ناپذیر است.
نکتهها
كلمهى «خِزى»، به معناى عیبى است كه ظاهر شدن آن موجب رسوایى و بىآبرویى انسان مىشود.بلاهاى طبیعى همچون زلزله، سیل و یا امراض خطرناك، ممكن است هر دو قشر مؤمن و كافر را فرا گیرد، نظیر بىاحتیاطىهایى كه از انسانها صادر مىشود و آثارش به همهى افراد سرایت مىكند. امّا آنجا كه قهر الهى باشد، مؤمنان در امان خواهند بود، مگر اینكه آنها نیز به واسطهى سكوت در برابر ظلم و یا ترك نهى از منكر، مستحق عذاب شده باشند. « نجّینا صالحاً و الذین امنوا معه»
پیامها
خداوند، پیامبران و یاران آنها را از قهر و عذاب خویش محفوظ مىدارد. «نجّینا» شرط نجات از قهر خدا، ایمان وپیروى از پیامبر است. «نجّینا... الذینآمنوامعه»
پیروى از پیامبر، زمینهى سربلندى و عزّت انسان است. «نجّینا... الذین آمنوا... من خزى یومئذ»
نجات چند مؤمن از میان آن همه كافر، براى خدا كارى ندارد.«القوىّ العزیز»
خداوند به پیامبر اسلام تسلّى مىدهد كه من با مخالفان تو نیز مىتوانم این گونه رفتار كنم، زیرا كه من قوى و عزیزم. «ان ربّك هو القوى العزیز»