اگر مراد از سفید شدن چشم «وابیضت عیناه»؛ كم‌نور شدن باشد، «بصیراً» به معناى پر نور شدن است و دلالت بر این دارد كه حزن و شادى در دید و قوه باصره‌ى انسان مؤثر است. امّا اگر مراد نابینایى مطلق باشد كه از ظاهر آیه و «فارتدّ بصیراً» بر مى‌آید، یك معجزه و توسّل است كه قرآن آن را اثبات مى‌كند.

دنیا فراز و نشیب دارد؛ برادران یوسف یك روز كشته شدن یوسف را به دست گرگ و یك روز خبر حاكم شدن یوسف را مى‌آورند.

سرچشمه علم انبیا، علم الهى است. «أعلم من اللَّه...»

انبیاى الهى به وعده‌هاى خداوند اطمینان دارند. «ألَم‌أقل...»

یعقوب بر خلاف فرزندانش، به زنده بودن یوسف و پایان پذیرفتن فراقش اطمینان داشت. «ألم أقل لكم»

فرزند ناصالح باعث كورى پدر وفرزند صالح موجب بینایى او مى‌شود. «ابیضّت عیناه... فارتدّ»*

اراده‌ى الهى، بر قوانین طبیعى حاكم است. «فارتدّ بصیراً»

لباس و تعلّقات اولیاى خدا، مى‌تواند منشأ اثر باشد. «فارتدّ بصیراً»

چه بسا امرى كه مكروه شمرده مى‌شود؛ ولى براى همه خیر است، چنان كه قحطى ناخوشایند بود، ولى موجب آزادى بى‌گناهى چون یوسف و حاكمیّت او، وصال یعقوب وكنترل قحطى شد. «انّى اعلم من اللّه مالاتعلمون»*