- ۞ وَقِيلَ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ مَاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمۡۚ قَالُواْ خَيۡرًا لِّلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ فِي هَـٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٌۚ وَلَدَارُ ٱلۡـَٔاخِرَةِ خَيۡرٌۚ وَلَنِعۡمَ دَارُ ٱلۡمُتَّقِينَ30
آنكه در دعا از خدا حسنه مىخواهد، «ربّنا آتنا فىالدنیا حسنة» سزاوار است خود اهل احسان باشد، زیرا «للّذین احسنوا فى هذه الدنیا حسنة»
دو تابلوى زیبا و روشن (مقایسه آیات 23 تا 28 و 30 تا32 همین سوره)
«مستكبرین»
«متقین»
قضاوت:
«اذا قیل لهم ماذا انزل ربّكم قالوا اساطیر الاولین»
«و قیل للّذین اتّقوا ماذا انزل ربّكم قالوا خیراً»
نتیجه دنیوى:
«فاتىاللَّه بنیانهم من القواعد»
«للّذیناحسنوافى هذهالدنیا حسنة»
كیفر اخروى:
«ثمّ یوم القیمة نخزیهم ... فادخلوا ابواب جهنم»
«و لدار الآخرة خیر ...جنات عدن یدخلونها»
هنگام مرگ:
«تتوفاهم الملائكة ظالمى انفسهم»
«الّذین تتوفاهم الملائكة طیبین»
قضاوت حق، نیاز به روح پاك و پرهیزكار دارد. «للّذین اتّقوا ... قالوا خیراً» قرآن در یك كلمه معرّفى مىشود، (خیر، خوبى، مایهى نیكى وسعادت. یك كلمه بجاى صد كلمه) «قالوا خیراً» دعوت قرآن، دعوت به خیر و نیكى است.
نیكوكاران، در هر دو جهان به نیكى مىرسند.«للّذین احسنوا فى هذه الدنیا حسنة ولدار الآخرة خیر»
پاداش الهى، متناسب با عمل انسان است. «للّذین احسنوا ...حسنة، للّذین اتّقوا... دار المتقین»