وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓ إِنَّهُۥ كَانَ فَـٰحِشَةً وَسَآءَ سَبِيلًا
32
تفسیر نور
به زنا نزدیك نشوید، كه كار زشت و راه بدى است.
نکتهها
رابطهى نامشروع جنسى (زنا)، مفاسد و زیانهاى فردى، اجتماعى و خانوادگى فراوانى را بدنبال دارد و لذا در اسلام حرام شده است و در قرآن كریم، در كنار شرك، قتل85 و سرقت86 آمده است.گوشهاى از مفاسد زنا از این قرار است:
سرچشمهى بسیارى از درگیرىها، خودكشىها، فرار از خانهها، فرزندان نامشروع، بیمارىهاى مقاربتى و دلهره براى خانوادههاى آبرومند است.
زناكاران چون براى شهوترانى سراغ یكدیگر مىروند، میانشان انس و الفت عمیق و آرامش نیست.
زناكار، طرف مقابل را شریك زندگى نمىداند، وسیلهى اطفاى شهوت مىداند.
زنا، سبب كاهش تشكیل خانواده از طریق ازدواج و موجب به وجود نیامدن ارتباطهاى فامیلى و قطع صلهىرحم است. چون باز شدن راه زنا، بىرغبتى به ازدواج را در پى دارد.
در زنا، احساس تعهّد و تكلیف نسبت به بقاى نسل و تربیت كودك نیست و احساس پدرى و مادرى از میان مىرود.
زنا، نظام ارثبرى را بر هم مىزند و وارث واقعى معلوم نمىشود.
سبب از بین رفتن شخصیّت و هویّت انسانى مىشود و موجب مرگهاى زودرس مىگردد. «یذهب بالبهاء ویعجّل الفناء»87
چون ارتكاب زنا، بدون زحمت و خرج نیست، زناكار براى ارضاى هوس خود، به سراغ گناهان زیادى مىرود. مثلاً گاهى براى كامیابى خود، به تهمت، ارعاب و دزدى دست مىزند و حتّى مرتكب قتل مىشود.
در جامعه، فرزندان نامشروع و بىهویّت پدید مىآید، كه زمینهى بسیارى از مفاسد و جرائم است و مصداق روشنى براى فحشا است.
اسلام براى پیشگیرى از زنا، برنامههایى ارائه داده است، از قبیل:
ممنوعیّت اختلاط زن و مرد در بعضى مكانها.
ممنوعیّت خلوت مرد با زن نامحرم.
حرمت زینت زن براى نامحرمان.
حرمت نظر به نامحرم و دست دادن با نامحرم و پرهیز از فكر زنا و تماشاى عكسهاى تحریك كننده.
مجازات شدید براى زناكار.
توصیه به ازدواج و پایینگرفتن مهریّه.
نكوهش از ازدواج دیر هنگام.
عبادت شمردن همسردارى و تلاش براى خانواده.
85) الذین لایدعون مع اللّه الهاً آخر و لایقتلون النفس التى حرّم اللّه الا بالحق و لایزنون» فرقان، 68.
86) اذ جاءك المؤمنات یبایعنك على ان لایشركن باللّه و لایسرقن و لایزنین...» ممتحنه، 12.
87) بحار، ج77، ص 58.
پیامها
جاذبه بعضى گناهان به حدّى است كه نزدیك شدن به آن هم خطر دارد. «لاتقربوا» نه فقط زنا، بلكه از مقدّمات زنا هم باید پرهیز كرد. (گاهى یك نگاه، تلفن، نامه و تماس، زمینهى ارتباطهاى نامشروع مىشود.) «لاتقربوا»
زنا، در طول تاریخ عملى زشت و ناپسند، و در ادیان دیگر نیز حرام بوده است. «كان فاحشةً»
در نهى از منكر، زشتى گناه را بیان كنیم. «لاتقربوا... ساء سبیلا»
زنا هم گناه است، هم راهى براى گناهان دیگر و هم سبب بدعاقبتى است. «ساء سبیلاً»