نِسَآؤُكُمۡ حَرۡثٌ لَّكُمۡ فَأۡتُواْ حَرۡثَكُمۡ أَنَّىٰ شِئۡتُمۡ وَقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُم مُّلَـٰقُوهُ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
223
نِسَآؤُكُمۡ حَرۡثٌ لَّكُمۡ فَأۡتُواْ حَرۡثَكُمۡ أَنَّىٰ شِئۡتُمۡ وَقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُم مُّلَـٰقُوهُ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
223
زنان وسیلهى هوسبازى نیستند، بلكه رمز بقاى نسل بشر هستند. پس لازم است در آمیزش جنسى، هدف انسان تولید یك نسل پاك كه ذخیره قیامت است باشد و در چنین لحظات و حالاتى نیز هدف مقدّسى دنبال شود. جملهى «واتّقوا اللّه» هشدار مىدهد كه از راههاى غیر مجاز، بهره جنسى نبرید و به نحوى حركت كنید كه در قیامت سرافراز باشید و اولاد و نسلى را تحویل دهید كه مجسمهى عمل صالح و خیرات آن روز باشند.
بذر و زمین، هر دو در تولید نقش مهمّى دارند. زن و مرد نیز در بقاى نسل آینده نقش اساسى دارند. «حرث لكم»
در كنار ممنوعیّتهاى موسمى، بهرهگیرىهاى دراز مدّت است. در آیه قبل فرمود: «فاعتزلوا» در این آیه مىفرماید: «فأتواحرثكم»
در آمیزش، مرد باید به سراغ زن برود. «فاتوا حرثكم»
غرائز نیز باید جهت خدایى بگیرند. اگر هدف از آمیزش، فرزندانى پاك و ذخیره قیامت باشد، آن نیز رنگ الهى مىگیرد. «قدّموا لانفسكم»
در صحیح بخارى آمده است: اولیاى خدا در آمیزش قصد مىكنند كه صاحب فرزندانى جهادگر شوند.
اگر نسل پاك تحویل دهید، خودتان بهرهمند خواهید شد. «قدّموا لانفسكم»
زن، نه كالاست و نه منشأ تاریكى، بلكه او بنیانگذار آبادىها و سرمایهگذار تاریخ و فرستنده هدایاى اخروى است. «نساؤكم حرث لكم، قدّموا لانفسكم»
زاد و ولد، هدف اصلى ازدواج است. «قدّموا لانفسكم»
در مسائل جنسى، تقوا را مراعات كنید. «فاتوا حرثكم... واتقوا اللّه»
خواستههاى نفسانى باید با تقوا كنترل شود. «أنّى شئتم... واتقوا اللّه»
ایمان به آخرت، بهترین وسیلهى رسیدن به تقوا مىباشد. «اتّقوا اللَّه واعلموا انّكم ملاقوه»