لِّلَّذِينَ يُؤۡلُونَ مِن نِّسَآئِهِمۡ تَرَبُّصُ أَرۡبَعَةِ أَشۡهُرٍ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
226
تفسیر نور
براى كسانى كه (به قصد آزار همسر،) سوگند مىخورند كه با زنان خویش نیامیزند، چهار ماه مهلت است. پس اگر (از سوگند خود دست برداشته و به آشتى) برگشتند، (چیزى بر آنها نیست و) خداوند آمرزنده و مهربان است.
نکتهها
كلمهى «ایلاء» به معناى سوگند خوردن براى ترك آمیزش جنسى است. این كار را بعضى از مردان در زمان جاهلیّت براى در تنگنا قرار دادن همسران مىكردند و بدینوسیله آنان را در فشار روحى و غریزى قرار مىدادند. نه خود همسرِ مفیدى بودند و نه آنان را با طلاق دادن آزاد مىكردند. این آیه به مردان چهار ماه فرصت مىدهد كه تكلیف همسران خود را روشن كنند، یا از سوگند خود برگشته و با همسر خویش زندگى كنند و یا رسماً او را طلاق دهند. البتّه این مدّت چهار ماه، نه به خاطر احترام به سوگند نارواست، بلكه به جهت آن است كه هر مردى در شرایط عادّى نیز تا چهار ماه بیشتر حقّ عدم آمیزش را ندارد.پیامها
اسلام، حامى مظلومان است. زنان، در طول تاریخ مورد ظلم وتضییع حقوق قرار گرفتهاند وقرآن بارها از آنها حمایت نموده است. «للذینیؤلونمننسائهم» مبارزه با بساط سنّتهاى خرافى و جاهلى، از اصول وظایف انبیا است. «للذین یؤلون»
انسان براى بدترین كارها، گاهى مقدّسترین نامها را دستاویز قرار مىدهد. «یؤلون»
توجّه به حقوق ونیازهاى روحى و غریزى زن، یك اصل است. «تربّص اربعة اشهر»
براى بازگشت افراد و اتخاذ تصمیم عاقلانه، فرصتى لازم است. «اربعة اشهر»
به جاى دعوت به طلاق، باید مردم را به ادامه زندگى تشویق كرد. مرد و زن بدانند بازگشت به زندگى، رمز دریافت مغفرت و رحمت خداوندى است. «فان فاءُو فانّ اللّه عفور رحیم»