- بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَـٰطَتۡ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَأُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِ هُمۡ فِيهَا خَـٰلِدُونَ81
تفسیر نور
آرى، هر كس بدى كسب كند و گناهش او را فراگیرد (و آثار گناهان سراسر وجودشان را بپوشاند)، آنها اهل آتشند و همیشه در آن خواهند بود.
نکتهها
برخلاف گمان بنىاسرائیل كه خیال مىكردند كیفر خداوند دربارهى آنان با كیفر الهى نسبت به دیگران تفاوت دارد، این آیه مىفرماید: همه در برابر قانون یكسان هستند و اگر آثار گناهان، چنان انسان را احاطه كند كه فرصت توبه و بازگشت نداشته باشد، براى همیشه در جهنّم خواهد بود.پیامها
در برابر خیالات و موهومات، با صراحت و قاطعیّت برخورد كنید. «بلى مَن» كیفر و پاداش براساس آرزو نیست، بلكه براساس عمل است. «بلى مَن كسب»
آن دسته از گناهان كیفر دارند كه آگاهانه و از روى عمد و اختیار مرتكب شده باشیم، نه بر اساس جهل یا جبر. «كسب»
گناهكار به خیال كسب سود و بهره، گناه مىكند. «كسب سیّئة»
هر گناهى، آثار و عوارضى دارد كه آن عوارض مىتواند انسان را در خود غرق كند. «أحاطت»
انسان فطرتاً پاك است، ولى گناه و خطایا بر او عارض شده، او را احاطه كرده و جوهر او را عوض مىكنند. «احاطت به خطیئته»
خوى وخصلت گناهكارى، موجب جاودانگى در آتش دوزخ است. «مَن كسب... احاطت... خالدون»