وَلَمَّا جَآءَهُمۡ كِتَـٰبٌ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمۡ وَكَانُواْ مِن قَبۡلُ يَسۡتَفۡتِحُونَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِۦۚ فَلَعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِينَ
89
تفسیر نور
و چون از طرف خداوند، آنان را كتابى (قرآن) آمد كه مؤیّد آن نشانههایى است كه نزد آنهاست و پیش از این به خود نوید مىدادند (كه با كمك كتاب وپیامبر جدید) بر دشمنان پیروز گردند،اما چون آنچه (از كتاب و پیامبر كه از قبل) شناخته بودند، نزد آنان آمد به او كافر شدند، پس لعنت خدا بر كافران باد.
نکتهها
این آیه، صحنهى دیگرى از لجاجتها و هواپرستىهاى یهود را مطرح مىكند كه آنها بر اساس بشارتهاى تورات، منتظر ظهور پیامبر بودند و حتّى به همدیگر نوید پیروزى مىدادند و به فرموده امام صادق علیه السلام یكى از دلایل اقامت آنها در مدینه این بود كه آنها مىدانستند آن شهر، محلّ هجرت پیامبر است وبه همین سبب از پیش در آنجا سكنى گزیده بودند، ولى بعد از ظهور پیامبر اسلام، با آنكه نشانههاى وى را موافق با آنچه در تورات بود یافتند، كفر ورزیدند. 378378) تفسیر نورالثقلین.
پیامها
ادیان الهى، یكدیگر را تصدیق مىكنند، نه آنكه در برابر هم باشند. «مصدّقاً» به هر استقبالى نباید تكیه كرد. با آنكه یهودیان در انتظار پیامبر صلى الله علیه وآله سالیانى در مدینه سكنى گزیدند، ولى در عمل كفر ورزیدند. 379 «كانوامنقبل... كفروا به»
شناخت حقّ و علم به آن كافى نیست. چه بسا افرادى كه حقّ را فهمیدند، ولى به خاطر لجاجت كافر شدند. «فلمّا جائهم ماعرفوا كفروا»
379) به عشق و انتظار خود مغرور نباشید. ممكن است در مرحلهى عمل، حالات انسان عوض شود. خداى ناكرده امروز دعاى ندبه بخواند، ولى فردا...