لَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ كِتَـٰبًا فِيهِ ذِكۡرُكُمۡۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
10
لَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ كِتَـٰبًا فِيهِ ذِكۡرُكُمۡۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
10
امام كاظمعلیه السلام دربارهى این آیه فرمود: مراد از جملهى «فیه ذكركم» آن است كه در كتاب ذكر شده كه اطاعت پس از پیامبرصلى الله علیه وآله براى امام است.13 یعنى عزّت و شرف شما در اطاعت از امام پس از پیامبر است.
13) تأویلالآیات، ص 319.
قرآن، داراى موقعیّت والا و جایگاه بلندى است. «كتاباً»14
یكى از اهداف نزول كتب آسمانى، تذكّر و كرامت بخشیدن به انسانهاست. «فیه ذكركم»
تاریخ گذشتهى انسان و سرنوشت و آیندهى او در قرآن ترسیم شده است. «فیه ذكركم»
قوم عرب و سرزمین حجاز از بركت قرآن، عزیز و نامدار شد. «فیه ذكركم»
اگر انسانها بیندیشند، حتماً دست نیاز به سوى وحى و كتاب آسمانى دراز خواهند كرد. «أفلا تعقلون»
از تمایلات فطرى مردم براى ارشاد آنان كمك بگیریم. (هر كس میل دارد نامش در تاریخ به خوبى وكرامت بماند، خدا در این آیه مىفرماید: كتابى براى شما فرستادیم كه نامتان بماند.) «فیه ذكركم»
تكذیب انبیا، بىخردى است. زیرا معارف قرآن هماهنگ با عقل است. «انزلنا كتاباً ... أفلا تعقلون»