أَوَلَمۡ يَرَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ كَانَتَا رَتۡقًا فَفَتَقۡنَـٰهُمَا وَجَعَلۡنَا مِنَ ٱلۡمَآءِ كُلَّ شَيۡءٍ حَيٍّۚ أَفَلَا يُؤۡمِنُونَ
30
تفسیر نور
آیا كافران نمىبینند كه آسمانها و زمین بهم بسته بودند، پس ما، آن دو را از یكدیگر باز كردیم و هر چیز زنده را از آب پدید آوردیم. آیا (با این همه) باز ایمان نمىآورند؟
نکتهها
در اینكه مراد از بسته بودن «رتقاً» و سپس باز شدن آسمانها و زمین «ففتقناها» چیست، اقوالى ذكر شده است:الف: زمین و آسمان در آغاز خلقت، یك چیز بودند و آن، تودهى عظیمى از گازها بود، سپس بر اثر انفجارات درونى و حركتها، تدریجاً از هم جدا شدند.
ب: موادّ اصلى آسمان و زمین در ابتدا یكى بوده است، ولى با گذشت زمان، شكل جدیدى پیدا كردهاند.
ج: مراد از بسته بودن آسمان، نباریدن ومنظور از بسته بودن زمین، گیاه نداشتن است، خداوند آنها را گشود، از آسمان باران نازل كرد واز زمین گیاهان را رویاند.29
سرچشمهى پیدایش انسان و حیوانات، آب است. 70% بدن انسانها و حیوانات از آب است. حیات گیاهان، وابسته به آب است.
29) تفسیر نمونه.
پیامها
مشاهدهى طبیعت با هدف، كلید كسب ایمان است. «اولم یر ... افلا یؤمنون» جهان طبیعت دورانهاى مختلفى داشته است. «كانتا رتقا ففتقناهما»
در جمود و بسته بودن، خیرى نیست، باز شدن سرچشمهى حیات است. «رتقا ففتقناهما»
سرچشمهى همه موجودات زنده، از آب است. «و جعلنا من الماء كل شىء حى»