شاید مراد از نعمت در جمله‌ى «انعمت علىَّ»، غفران و بخشش الهى باشد. قدرت جسمى،از نعمت‌هاى الهى است. «بما اَنعمتَ علىَّ» (موسى قدرتى داشت كه با یك مشت توانست كافرى را از پا در آورد.)

شكر نعمت‌هاى الهى، دورى از ستم به دیگران است. «بما اَنعمتَ علىّ فلَن أكون ظَهیراً للمجرمین»

شكرانه‌ى بازوى توانا

بگرفتن دست ناتوان است‌

همكارى با گنهكاران نیز گناه است. «فلن أكونَ ظَهیراً للمجرمین»

(به گفته‌ى روایات، راضى بودن به گناه دیگران هم گناه بحساب مى‌آید.)