فَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمۡ عَذَابًا شَدِيدًا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِينَ
56
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَيُوَفِّيهِمۡ أُجُورَهُمۡ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّـٰلِمِينَ
57
تفسیر نور
و امّا گروهى كه كافر شدند، در دنیا و آخرت به عذابى سخت عذابشان مىكنم و براى آنها هیچ یاورانى نیست.
و امّا كسانى كه ایمان آورده و كارهاى شایسته انجام دادهاند، پاداشهاى آنها را (خدا) بطور كامل خواهد داد و خداوند ستمگران را دوست نمىدارد.
نکتهها
در تفسیر اطیبالبیان، نمونهاى از عذابهاى دنیوى بنىاسرائیل، اینگونه آمده است: 37 سال پس از حضرت مسیح، شخصى به نام طیطوس كه از قیصرهاى روم بود، بر یهود مسلّط شد ومیلیونها نفر از آنان را كشته وهزاران نفر را به اسارت گرفت. او دستور داد اموال آنان را به آتش كشیده و یا غارت كنند و اسیران آنها را طعمهى درندگان كند.در كنار تهدید كفّار، تشویق اهل ایمان لازم است، چنانكه در كنار ایمان، انجام كارهاى نیك لازم است.
پیامها
سروكار كفّار با خودِ خداست. «فاعذبّهم» هرچه اتمام حجّت بیشتر باشد، قهر خدا بر انكار كنندگان بیشتر خواهد بود. كسانى كه زنده كردن مرده را از عیسى مىبینند، ولى ایمان نمىآورند، مستحق هر نوع عذابى هستند. «فاعذبهم عذاباً الیماً»
گاهى خداوند در این دنیا نیز مجازات مىدهد. «فى الدنیا و الاخرة»
در برابر قهر خدا، هیچ قدرتى نمىتواند مانع باشد. «و ما لهم من ناصرین»