وَٱمۡتَـٰزُواْ ٱلۡيَوۡمَ أَيُّهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ
59
۞ أَلَمۡ أَعۡهَدۡ إِلَيۡكُمۡ يَـٰبَنِيٓ ءَادَمَ أَن لَّا تَعۡبُدُواْ ٱلشَّيۡطَـٰنَ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
60
وَأَنِ ٱعۡبُدُونِيۚ هَـٰذَا صِرَٰطٌ مُّسۡتَقِيمٌ
61
وَلَقَدۡ أَضَلَّ مِنكُمۡ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمۡ تَكُونُواْ تَعۡقِلُونَ
62
تفسیر نور
و (گفته مىشود) اى گناهكاران و مجرمین! امروز (از نیكوكاران) جدا شوید.
اى فرزندان آدم! مگر با شما پیمان نبستم كه شیطان را اطاعت نكنید كه همانا او براى شما دشمنى آشكار است.
و تنها مرا بپرستید، كه راه مستقیم همین است.
امّا شیطان گروه زیادى از شما را گمراه كرد، پس چرا تعقّل نمىكردید؟
نکتهها
جدایى گناهكاران از نیكوكاران طبق قانون عدل الهى است، كه فرمود: مؤمن و كافر یكسان نیستند: «أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقاً لا یستوون»615 شاید هم مراد از جدا شدن، جدایى مجرمین از یكدیگر و تنها شدن و به درد فراق گرفتار شدن باشد، همچون زندان انفرادى در دنیا كه مجرمان را از یكدیگر جدا مىكند.«جِبّلاً كثیراً» به جمعیّت زیادى گفته مىشود كه همچون كوه عظمت داشته باشد.616
مراد از عبادت شیطان، اطاعت شیطان است، چنانكه در حدیث مىخوانیم: «مَن اطاع رجلاً فى معصیة فقد عَبَده»617 هر كس در گناه از كسى اطاعت كند، بندگى او را كرده است.
615) سجده، 18.
616) مفردات راغب.
617) وسائل، ج 18، ص 79.
پیامها
قیامت روز فیصله و جدایى است. «وامتازوا الیوم» خداوند (از طریق انبیا، عقل و فطرت) از انسان پیمان گرفته است. «ألم اعهد الیكم»
شیطان پدر شما را فریب داد و شما فرزندان كسى هستید كه اطاعت شیطان كرد. «یا بنى آدم... لا تعبدوا الشیطان»
انسان، از دو حال خارج نیست، یا بنده خداست یا بنده شیطان. «لا تعبدوا الشیطان... اعبدونى»
دشمن بودن شیطان آشكار است. (فكرى كه سنگ و چوب را به جاى خدا براى انسان جلوه مىدهد در انحراف آن هیچگونه ابهامى نیست.) «عدوّ مبین»
راه مستقیم كه هر شبانه روز در نماز از خدا مىخواهیم، همان اطاعت از او و عبادت اوست. «اُعبدونى هذا صراط مستقیم»
از سرنوشت فریب خوردگان عبرت بگیرید. «اضلّ... جِبّلاً كثیراً انّكم تكونوا تعقلون»
اندیشه در سرنوشت تلخ قربانیان فریب شیطان، راه نجات از وسوسهها و دامهاى اوست. «أفلا تكونوا تعقلون»