وَوُفِّيَتۡ كُلُّ نَفۡسٍ مَّا عَمِلَتۡ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَا يَفۡعَلُونَ
70
وَسِيقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا فُتِحَتۡ أَبۡوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ رُسُلٌ مِّنكُمۡ يَتۡلُونَ عَلَيۡكُمۡ ءَايَـٰتِ رَبِّكُمۡ وَيُنذِرُونَكُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَـٰذَاۚ قَالُواْ بَلَىٰ وَلَـٰكِنۡ حَقَّتۡ كَلِمَةُ ٱلۡعَذَابِ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِينَ
71
قِيلَ ٱدۡخُلُوٓاْ أَبۡوَٰبَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا فَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلۡمُتَكَبِّرِينَ
72
تفسیر نور
و به هر كس (نتیجهى) آن چه انجام داده به تمامى داده شود و خداوند به آن چه انجام مىدهند آگاهتر است.
و كسانى كه كافر شدند گروه گروه به سوى جهنّم رانده شوند، تا چون به نزدیك آن رسند درهاى دوزخ گشوده شود و نگهبانان آن به ایشان گویند: «آیا از میان شما پیامبرانى به سراغ شما نیامدند تا آیات پروردگارتان را بر شما تلاوت كنند و شما را از دیدار امروزتان هشدار دهند؟» گویند: «چرا»، (آنان آمدند ولى ما گوش ندادیم) لكن فرمان عذاب بر كافران قطعى است.
به آنان گفته شود: «از درهاى دوزخ وارد شوید كه جاودانه در آن خواهید بود، پس چه بد است منزلگاه متكبّران».
نکتهها
«سیق» از «سوق» به معناى راندن به جلو است و به بازار كه سوق مىگویند براى آن است كه جاذبههاى بازار، انسان را به آنجا سوق مىدهد.كلمهى «زُمر» به معناى جماعت و گروه است و نامگذارى این سوره، بر اساس این آیه 71و آیه 73 بوده است.78
دوزخیان را فرشتگان به سوى دوزخ مىكشانند. «وجاءت كلّ نفس معها سائق وشهید»79
78) تفسیر مجمع البیان.
پیامها
در كیفر وپاداش الهى كم وكاستى نیست. («وفّیت» به معناى وفاى كامل است) در قیامت احدى از كیفر و پاداش مستثنى نیست. «كل نفسٍ»
خدا از هر كس بهتر مىداند احضار شاهد و گواه براى برقرارى نظام دادگاه است نه تحصیل علم براى خداوند. «اعلم بما یفعلون»
كشاندن مجرمان به سوى دوزخ، تحقیرى است جداى از كیفرهاى دیگر. «سیق الّذین كفروا»
درهاى دوزخ بسته است و همین كه دوزخیان به آن مىرسند ناگهان باز مىشود كه این خود وحشتآور است. «جاؤوها فتحت ابوابها»
دوزخ درهاى متعدّدى دارد. «ابوابها» (در آیه 44 سورهى حجر نیز مىخوانیم: «لها سبعة ابواب»)
در قیامت، فرشتگان با دوزخیان گفتگوى مستقیم دارند. «قال لهم خزنتها»
دوزخ، مأموران مخصوص دارد. «خزنتها»
با مجرمان اتمام حجّت شده است. «یأتكم رسل یتلون علیكم آیات ربّكم»
انبیا علاوه بر بیان آیات الهى، مردم را هشدار مىدادند. «یتلون... ینذرونكم»
قیامت، روز اعتراف و اقرار است. «قالوا بلى»
دلیل محقّق شدن عذاب، كفر مردم است. «حقّت... على الكافرین»
ریشهى كفر، تكبّر است. «الكافرین... المتكبّرین»