أَيۡنَمَا تَكُونُواْ يُدۡرِككُّمُ ٱلۡمَوۡتُ وَلَوۡ كُنتُمۡ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبۡهُمۡ حَسَنَةٌ يَقُولُواْ هَـٰذِهِۦ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةٌ يَقُولُواْ هَـٰذِهِۦ مِنۡ عِندِكَۚ قُلۡ كُلٌّ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ فَمَالِ هَـٰٓؤُلَآءِ ٱلۡقَوۡمِ لَا يَكَادُونَ يَفۡقَهُونَ حَدِيثًا
78
با توجّه به قطعى و حتمى بودن مرگ، فرار از جنگ چرا؟ «اینما تكونوا...» بدنام كردن رهبر، از شیوههاى منافقان است. «هذه من عندك»
نباید با سلب مسئولیّت از خود، لغزشها را توجیه كرد و گناهان خود را به گردن دیگرى انداخت. «یقولوا هذه من عندك»
پیروزى و شكست، مرگ و حیات، تلخىها وشیرینىها همه در مدار مقدرات حكیمانه خداست. «كلّ من عنداللّه»
منشأ همهى حوادث تلخ وشیرین خداست، نه آنچه ثنویّت مىگوید و اهریمن ویزدان را مطرح مىكند. «كلّ من عنداللّه»
منافقان عناد دارند و سخن حقّ را در نمىیابند. «لایكادون یفقهون حدیثاً»
خداوند را محور همه چیز دانستن (توحید افعالى) نیازمند تفكّر دقیق و عمیق است. «یفقهون»
كسى كه توحید و محوریّت خدا را درك نكند، هیچ یك از معارف را درك نمىكند. «لایفقهون حدیثاً»