وَلَمَّا جَآءَ عِيسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَـٰتِ قَالَ قَدۡ جِئۡتُكُم بِٱلۡحِكۡمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعۡضَ ٱلَّذِي تَخۡتَلِفُونَ فِيهِ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
63
وَلَمَّا جَآءَ عِيسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَـٰتِ قَالَ قَدۡ جِئۡتُكُم بِٱلۡحِكۡمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعۡضَ ٱلَّذِي تَخۡتَلِفُونَ فِيهِ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
63
بینش دادن به مردم. «حكمت»
روشنگرى در مسائل اختلافى. «لاُبیّن»
دعوت به تقوا. «واتّقوا اللّه»
معرّفى الگوى حقّ. «و اطیعون»
سستى و تزلزل در كار خدا نیست، زیرا كه او حكیم است، كتابش حكیم است و منطق پیامبرانش حكمت است.
در تقواى الهى، ایمان به خدا، انجام واجبات و ترك محرّمات نهفته است و در پیروى از پیامبر، پذیرش اصل نبوّت و سنّت آن بزرگوار مطرح است.
حركت انبیا یك حركت فرهنگى و فكرى است نه كودتایى. «جئتكم بالحكمة»
رفع اختلافات دینى، از اهداف انبیاست. «لابیّن لكم... تختلفون فیه»
تقوا و اطاعت از رهبران الهى، تضمین كننده وحدت اجتماعى است. «لابیّن لكم بعض الّذى تختلفون فیه فاتقوا اللّه و اطیعون»