أَمۡرًا مِّنۡ عِندِنَآۚ إِنَّا كُنَّا مُرۡسِلِينَ
5
رَحۡمَةً مِّن رَّبِّكَۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ
6
تفسیر نور
(نزول قرآن در شب قدر و فیصله امور در آن شب،) امرى (و ارادهاى)است از طرف ما، همانا ما فرستنده (همه انبیا) هستیم.
(نزول كتاب و فرستادن انبیا) از طرف پروردگارت رحمت بزرگى است، همانا او خود شنواى داناست.
نکتهها
هم خداوند سرچشمه رحمت است، «الرّحمن الرّحیم» هم پیامبر مایهى رحمت است، «رحمة للعالمین»6 و هم قرآن، كتاب رحمت است. «رحمة من ربّك»در عظمت قرآن همین بس كه:
در شب مبارك قدر نازل شده است. «فى لیلة مباركة»
كتابى است روشنگر و براى هشدار. «المبین»
رحمتى است از طرف خداوند. «رحمة من ربّك»
6) انبیاء، 107.
پیامها
نزول قرآن، مسئله بسیار مهمى در نزد خداوند است. «امراً من عندنا» در نزول قرآن به هیچ وجه دست دیگران در كار نبوده است. «انّا انزلناه... امراً من عندنا»
تمام مسائل شب قدر زیر نظر خداست. «امراً من عندنا»
یكى از سنّتهاى الهى فرستادن كتب آسمانى و انبیاست. «انّا كنّا مرسلین»
نزول كتاب به تنهایى كافى نیست، بلكه نیاز به بیان كننده دارد. «انّا انزلناه... انّا كنّا مرسلین»
هدف از نزول كتاب، همراه با پیامبر هشدار دهنده، تربیت و رحمت است. «رحمة من ربّك»
به سراغ افراد یا قوانین دیگر نرویم كه آگاه و داناى واقعى و دائمى فقط اوست و نزول كتاب و ارسال پیامبران و مقدّرات شب قدر، همه بر اساس علم او به نیاز ماست. «انّه هو السمیع العلیم»