وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ
18
وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ
18
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَـٰٓفَّـٰتٍ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَـٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ
19
«صافّات» به صورت اسم فاعل آمده است، یعنى پرنده با بالهاى باز پرواز مىكند، ولى كلمه «یقبضهنّ» به صورت فعل آمده، زیرا پرنده گاهى بالهاى خود را جمع مىكند.
خداوند، پیامبرش را در برابر تكذیب مردم دلدارى مىدهد. «لقد كذّب الّذین من قبلهم»
تاریخ گذشته، چراغ راه آیندگان است. «كذّب الّذین من قبلهم»
تكذیب انبیا، رمز قهر الهى است. «كذّب... فكیف كان نكیر»
ابزارهاى مادّى شما را مغرور نكند. (گرچه پرنده از طریق بال زدن پرواز مىكند ولى آنچه او را در هوا نگاه مىدارد، قدرت خداوند است.) «ما یمسكهنّ الاّ الرّحمن»
هیچ چیز را براى خدا شریك قرار ندهید. «الاّ الرّحمن»
نعمتهاى الهى بر اساس رحمت است. «ما یمسكهنّ الاّ الرّحمن»
نظام هستى، زیر نظر خداوند اداره مىشود. «انّه بكلّ شىء بصیر»