رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنًا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّـٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارَۢا
28
تفسیر نور
پروردگارا، مرا و پدر و مادرم را و هركس كه با ایمان به خانهام وارد شودو همه مردان و زنان با ایمان را بیامرز و ظالمان را جز هلاكت نیفزا.
نکتهها
چشم انداز دعا باید گسترده باشد. هم گذشته و حال را شامل شود، هم خود و بستگان و هم تمام مؤمنان تاریخ را.امام رضاعلیه السلام فرمودند: مسجد كوفه، خانه نوح بوده است و مراد از «دخل بیتى مؤمنا» كسانى هستند كه وارد مسجد كوفه شوند.
در كربلا، امام حسینعلیه السلام، برخى از مخالفان را نمىكشت و مىفرمود: «انّ الذى لا اقتله ارى فى صلبه من اهل الایمان»18 من هر مخالفى را كه در نسل او مؤمنى ببینم نمىكشم.
18) موسوعة كلمات الامام الحسین، ص 505.
پیامها
در دعا و نفرین، از كلمه مباركه «ربّ» كمك بگیریم. «ربّ لا تذر... ربّ اغفرلى» انبیا با آن همه تلاش مغرور نمىشدند. پیامبرى كه مىگفت: «انّى دعوت قومى لیلاً و نهارا» مىگوید:«ربّ اغفرلى...»
در آمرزش خواهى از خداوند، مقدم داشتن خود بر دیگران كارى پسندیده است. «اغفرلى و لوالدىّ...»
بستگان سببى و نسبى، زمانى مشمول عنایت هستند كه وابسته فكرى نیز باشند. «و لمن دخل بیتى مؤمنا»
در دعا، براى مؤمنان رحمت و مغفرت و براى ظالمان، نابودى و هلاكت، طلب كنید. «ربّ اغفر... للمؤمنین... و لا تزد الظالمین الاّ تباراً»