كَلَّا وَٱلۡقَمَرِ
32
كَلَّا وَٱلۡقَمَرِ
32
وَٱلَّيۡلِ إِذۡ أَدۡبَرَ
33
وَٱلصُّبۡحِ إِذَآ أَسۡفَرَ
34
إِنَّهَا لَإِحۡدَى ٱلۡكُبَرِ
35
نَذِيرًا لِّلۡبَشَرِ
36
لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَتَقَدَّمَ أَوۡ يَتَأَخَّرَ
37
«كُبَر» جمع «كُبرى» به معناى بزرگتر است، یعنى این عذابى كه در آیات قبل بیان شد، تنها یكى از عذابهاى بزرگ الهى است و عذابهاى بزرگ دیگرى نیز وجود دارد.
ماه، به خاطر حركت به دور زمین، نور رسانى در شب، زیبایى و تقویم طبیعى بودن، ایجاد جزر و مدّ و نقشهاى دیگر آن در هستى، یكى از آیات بزرگ الهى است كه سزاوار است به آن سوگند یاد شود.
خداوند در قرآن به تمام بخشهاى زمان یكبار سوگند یاد كرده است ولى به هنگام سحر سه بار سوگند یاد مىكند. «و الفجر»130، «و الصبح»131، «و الضحى»132، «و العصر»133 هر كدام یك بار آمده، امّا آنگاه كه شب پایان مىپذیرد و سحر مىشود، با سه تعبیر آمده است: «واللیل اذ ادبر»134، «واللیل اذا یسر»135، «واللیل اذا عسعس»136
امام كاظمعلیه السلام فرمود: هركس به سوى پذیرفتن ولایت ما پیشى گرفت، از دوزخ دور مىشود و هركس از پذیرش ولایت ما عقب افتاد، در رفتن به دوزخ جلو مىافتد.137 «لمن شاء منكم ان یتقدم او یتأخر»
137) تفسیر نورالثقلین.
هشدارهاى پیامبر اسلام براى همه بشر است. «نذیراً للبشر»
براى هدایت آنان، هشدار دادن امرى ضرورى است. «نذیراً للبشر»
انسان داراى اختیار و اراده است. «لمن شاء»
انسان دیندار از دیگران جلوتر است و فرد بىدین عقب مانده است. «لمن شاء منكم ان یتقدّم او یتأخّر»