وَيَسۡتَعۡجِلُونَكَ بِٱلسَّيِّئَةِ قَبۡلَ ٱلۡحَسَنَةِ وَقَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِمُ ٱلۡمَثُلَٰتُۗ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغۡفِرَةࣲ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلۡمِهِمۡۖ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ
6وَيَسۡتَعۡجِلُونَكَ بِٱلسَّيِّئَةِ قَبۡلَ ٱلۡحَسَنَةِ وَقَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِمُ ٱلۡمَثُلَٰتُۗ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغۡفِرَةࣲ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلۡمِهِمۡۖ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ
6ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- یَسْتَعْجِلُونَکَ بِالسَّیِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ أَیْ بِالْعَذابِ قَبْلَ الرَّحْمَهًِْ.
ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- یَسْتَعْجِلُونَکَ بِالسَّیِّئَةِ قَبْلَ الحَسَنَةِ؛ یعنی به عذاب قبل از رحمت شتاب دارند.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۲۱۶ بحارالأنوار؛ ج۹، ص۱۰۶
أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- الْحَسَنَهًُْ مَوَدَّتُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ وَ السَّیِّئَهًُْ عَدَاوَتُنَا أَهْلَ الْبَیْت.
امام علی (علیه السلام)- الحَسَنَةِ، دوستی ما و السَّیِّئَةِ، دشمنی ما اهل‌بیت (است.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۲۱۶ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۴۰۳
ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- وَ الْمَثُلَاتُ الْعُقُوبَاتُ.
ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- منظور از الْمَثُلَاتُ؛ عقوبت‌هاست.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۲۱۶ بحارالأنوار؛ ج۹، ص۱۰۶
أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- وَ احْذَرُوا مَا نَزَلَ بِالْأُمَمِ قَبْلَکُمْ مِنَ الْمَثُلَاتِ بِسُوءِ الْأَفْعَالِ وَ ذَمِیمِ الْأَعْمَالِ فَتَذَکَّرُوا فِی الْخَیْرِ وَ الشَّرِّ أَحْوَالَهُمْ وَ احْذَرُوا أَنْ تَکُونُوا أَمْثَالَهُم.
امام علی (علیه السلام)- بنگرید که بر اقوام گذشته در اثر کارهای زشت چه گذشت و بر سر آن‌ها چه آمد. در زندگی آن‌ها مطالعه کنید و بدی‌ها و خوبی‌های آن‌ها را مورد دقّت قراردهید، و بترسید از اینکه مانند آن‌ها باشید.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۲۱۶ بحارالأنوار؛ ج۱۴، ص۴۷۲/ نورالثقلین
الرّضا (علیه السلام)- عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ: کُنْتُ فِی مَجْلِسِ الرِّضَا (علیه السلام) فَتَذَاکَرْنَا الْکَبَائِرَ وَ قَوْلَ الْمُعْتَزِلَهًِْ فِیهَا إِنَّهَا لَا تُغْفَرُ فَقَالَ الرِّضَا (علیه السلام) قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَدْ نَزَلَ الْقُرْآنُ بِخِلَافِ قَوْلِ الْمُعْتَزِلَهًِْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ وَ إِنَّ رَبَّکَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلی ظُلْمِهِم.
امام رضا (علیه السلام)- ابراهیم‌بن‌عباس گوید: در محضر امام رضا (علیه السلام) بودم که سخن از گناهان کبیره به میان کشیده شد و عقیده‌ی معتزله مطرح شد که آنان می‌گویند: «گناه کبیره بخشودنی نیست». امام رضا (علیه السلام) فرمود: «امام صادق (علیه السلام) فرموده است: «قرآن کریم برخلاف باور معتزله نازل شده است؛ زیرا خداوند فرموده است: وَ إِنَّ رَبَّکَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَی ظُلْمِهِمْ».
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۲۱۸ التوحید؛ ص۴۰۶/ متشابه القرآن؛ ج۲، ص۸۵/ وسایل الشیعهًْ؛ ج۱۵، ص۳۳۶؛/ نورالثقلین/ البرهان
الرّسول (صلی الله علیه و آله)- لَوْلَا عَفْوُ اللَّهِ وَ تَجَاوُزُهُ، مَا هُنَا أَحَدٌ بِعَیْشٍ.
پیامبر (صلی الله علیه و آله)- اگر عفو خدا و گذشت او نبود، کسی اینجا زنده نبود.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۲۱۸ نورالثقلین