سوره بقره - آیه 107 جزء 1 - صفحه 17

    أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِيࣲّ وَلَا نَصِيرٍ

    107

تفسیر روایی
آیا نمی‌دانستی که حکومت آسمانها و زمین، از آن خداست؟! (و حق دارد هر گونه تغییر و تبدیلی در احکام خود طبق مصالح بدهد؟!) و جز خدا، ولی و یاوری برای شما نیست. (و اوست که مصلحت شما را می‌داند و تعیین می‌کند).
1 (بقره/107)

الرّضا (علیه السلام)- أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ لَهُ مُلْکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَالِمُ بِتَدْبِیرِهَا وَ مَصَالِحِهَا هُوَ یُدَبِّرُکُمْ بِعِلْمِهِ.

امام رضا (علیه السلام) أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّه لَه مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ و او عالم به تدبیر و عالم به مصالح آسمان‌ها و زمین است و او امور شما (مردم) را با دانش خود تدبیر می‌کند.

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۶۰۰ بحارالأنوار، ج۴، ص۱۰۴/ الإمام العسکری، ص۴۹۱/ البرهان

2 (بقره/107)

العسکری (علیه السلام)- أَ لَمْ تَعْلَمْ یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) أَنَّ اللهَ لَهُ مُلْکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ فَهُوَ یَمْلِکُهُمَا بِقُدْرَتِهِ وَ یَصْرِفُهُمَا تَحْتَ مَشِیئَتِهِ لَا مُقَدِّمَ لِمَا أَخَّرَ وَ لَا مُؤَخِّرَ لِمَا قَدَّمَ.

امام عسکری (علیه السلام) ای محمّد! آیا خبر نداری که فرمانروایی آسمان‌ها و زمین از آن خداوند است و او با قدرت و مشیّتش آن دو را فرمانروایی کرده و می‌گرداند و برای آنچه که تأخیر انداخت، تقدّم و برای آنچه مقدّم داشت تأخیری نیست.

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۶۰۰ بحارالأنوار، ج۴، ص۱۰۴/ الإمام العسکری، ص۴۹۱/ البرهان؛ فیه: «یصلحها» بدلٌ «یصرفها»

3 (بقره/107)

الرّضا (علیه السلام)- وَ ما لَکُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ وَلِیٍّ بِإِصْلَاحِکُمْ إِذْ کَانَ الْعَالِمُ بِالْمَصَالِحِ هُوَ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ دُونَ غَیْرِهِ.

امام رضا (علیه السلام) وَمَا لَکُم مِّن دُونِ اللهِ مِن وَلِی یعنی او عهده‌دار مصالح و منافع شماست؛ چون خداوند عزّوجلّ، تنها کسی است که به مصالح دانا می‌باشد؛ نه کس دیگر.

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۶۰۰ بحارالأنوار، ج۴، ص۱۰۴/ الإمام العسکری، ص۴۹۱/ البرهان

4 (بقره/107)

الرّضا (علیه السلام)- وَ ما لَکُمْ یَا مَعْشَرَ الْیَهُودِ وَ الْمُکَذِّبِینَ بِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ الْجَاحِدِینَ نَسْخَ الشَّرَائِعِ مِنْ دُونِ اللهِ سِوَی اللَّهِ تَعَالَی مِنْ وَلِیٍّ یَلِی مَصَالِحَکُمْ إِنْ لَمْ یَدُلَّکُمْ رَبُّکُمْ لِلْمَصَالِحِ.

امام رضا (علیه السلام) یعنی ای جماعت یهود و تکذیب‌کنندگان محمّد (و انکارکنندگان نسخ شرایع! [که قبول نمی‌کنند شریعت موسی (علیه السلام) با آمدن شریعت محمّد (نسخ شد]. کسی نیست که عهده‌دار مصالح شما برای شما باشد غیر ازخدا.

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۶۰۰ بحارالأنوار، ج۴، ص۱۰۴/ الإمام العسکری، ص۴۹۱/ البرهان

5 (بقره/107)

الرّضا (علیه السلام)- وَ لا نَصِیرٍ وَ مَا لَکُمْ نَاصِرٌ یَنْصُرُکُمْ مِنْ مَکْرِهِ إِنْ أَرَادَ اللَّهُ إِنْزَالَهُ بِکُمْ أَوْ عَذَابِهِ إِنْ أَرَادَ إِحْلَالَهُ لَکُمْ.

امام رضا (علیه السلام) وَلاَ نَصِیرٍ یعنی اگر خداوند اراده کند که امر مکروه و ناپسندی را بر شما نازل کند و یا کیفر و عذابی را بر شما فرودبیاورد، هیچ یاوری برایتان نیست تا شما را در برابر آن یاری کند.

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۶۰۰ بحارالأنوار، ج۴، ص۱۰۴/ الإمام العسکری، ص۴۹۱/ البرهان؛ فیه: «عقابٌ» بدلٌ «عذاب»

6 (بقره/107)

الرّضا (علیه السلام)- وَ لا نَصِیرٍ یَنْصُرُکُمْ مِنَ اللَّهِ یَدْفَعُ عَنْکُمْ عَذَابَهُ.

امام رضا (علیه السلام) وَلاَ نَصِیرٍ یعنی تا بدون خداوند شما را در برابر [خشم] خدا یاری نموده و عذاب خدا را از شما دفع کند.

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۶۰۰ بحارالأنوار، ج۴، ص۱۰۴/ الإمام العسکری، ص۴۹۱/ البرهان؛ فیه: «دونه» زیادهًْ