أَوَلَا يَرَوۡنَ أَنَّهُمۡ يُفۡتَنُونَ فِي كُلِّ عَامࣲ مَّرَّةً أَوۡ مَرَّتَيۡنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمۡ يَذَّكَّرُونَ
126
أَوَلَا يَرَوۡنَ أَنَّهُمۡ يُفۡتَنُونَ فِي كُلِّ عَامࣲ مَّرَّةً أَوۡ مَرَّتَيۡنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمۡ يَذَّكَّرُونَ
126
أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- رَوَی النّعمَانِی فِی تَفسِیرِهِ فِیمَا رَوَاهُ عَن أَمِیرِ المُؤْمِنِینَ (علیه السلام) أَنَّهُمْ سَأَلُوهُ عَنِ الْمُتَشَابِهِ فِی تَفْسِیرِ الْفِتْنَهًِْ فَقَالَ ... وَ مِنْهُ فِتْنَهًُْ الْمَرَضِ وَ هُوَ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ أَ‌وَ لایَرَوْنَ أَنَّهُمْ یُفْتَنُونَ فِی کُلِّ عامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَیْنِ ثُمَّ لا یَتُوبُونَ وَ لا هُمْ یَذَّکَّرُونَ أَیْ یَمْرَضُونَ وَ یُقْتَلُونَ.
امام علی (علیه السلام)- از امام علی (علیه السلام) درباره‌ی متشابه در تفسیر فتنه پرسیدند. فرمود: «... و معنای دیگر آن، بیماری است؛ مانند این سخن خداوند سبحان: أَ وَ لا یَرَوْنَ أَنَّهُمْ یُفْتَنُونَ فِی کُلِّ عامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَیْنِ ثُمَّ لا یَتُوبُونَ وَ لا هُمْ یَذَّکَّرُونَ؛ یعنی بیمار می شوند و کشته می شوند».
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۰۴ بحار الأنوار، ج۵، ص۱۷۴/ بحار الأنوار، ج۹۰، ص۱۶
علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- أَ وَ لَا یَرَوْنَ أَنَّهُمْ یُفْتَنُونَ فِی کُلِ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَیْنِ قَالَ: أَیْ یَمْرَضُونَ ثُمَّ لَا یَتُوبُونَ وَ لَا هُمْ یَذَّکَّرُونَ.
علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- اوّلاَ یَرَوْنَ أَنَّهُمْ یُفْتَنُونَ فِی کُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَیْنِ؛ یعنی بیمار میشوند.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۰۴ البرهان