واژه‌ى «اَخبتوا» از «خَبْت» گرفته شده، كه هم به معناى تسلیم و خضوع آمده و هم به معناى آرامش و اطمینان بكار رفته است.

در كنار هشدار و تهدید، تشویق آمده است. بدنبال آیات قبل كه سرنوشت اهل افترا را بیان مى‌كرد، این آیه سیماى اهل حقّ را بیان مى‌كند.

به ایمان و عمل صالح خود مغرور نشویم كه تسلیم مطلق بودن، شرط عبودیّت است. «آمنوا و عملوا الصالحات و اخبتوا الى ربّهم»

حالات قلبى و معنوى، در پاداش انسان مؤثّر است. «اخبتوا الى ربّهم»