وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلۡأُنثَىٰ ظَلَّ وَجۡهُهُۥ مُسۡوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ
58
يَتَوَٰرَىٰ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ مِن سُوٓءِ مَا بُشِّرَ بِهِۦٓۚ أَيُمۡسِكُهُۥ عَلَىٰ هُونٍ أَمۡ يَدُسُّهُۥ فِي ٱلتُّرَابِ أَلَا سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ
59
تفسیر نور
و هرگاه یكى از آن مشركان به دختر دارشدن بشارت داده شود، صورتش از غصّه سیاه مىشود، در حالى كه خشم خود را فرو مىبرد.
بخاطر بشارت تلخى كه به او داده شده، از میان مردم متوارى مىشود (درمانده است كه) آیا این دختر را همراه با ننگ و خفت نگاه دارد یا او را در خاك پنهان كند. بدانید كه چه بد قضاوت مىكنند.
نکتهها
دلیل تنفر اعراب جاهل از دختر، امور زیر بوده است:الف: دختر نقش اقتصادى و تولیدى نداشته و بار زندگى بوده است.
ب: در جنگ كه سرنوشت قبیله به آن بوده، دختر قدرت جنگیدن و دفاع نداشته است.
ج: در جنگها، دختران به اسارت رفته و مورد تجاوز دشمن قرار مىگرفتند.
بر خلاف تفكّر جاهلى، اسلام براى دختر، ارزش زیادى قائل شده است كه به گوشهاى از آن اشاره مىكنیم:
پیامبر اسلام مىفرماید: «نعم الولد البنات»18 دختران چه فرزندان خوبى هستند. خداوند نیز نسل پیامبر را از دخترش فاطمه زهرا قرار داده است.
امام صادقعلیه السلام به مردى كه از تولد دخترش ناراحت بود فرمود: آیا تو بهتر مىدانى یا خدا؟ گفت: خدا، امام فرمود: خداوند نیز آنچه را براى تو بهتر بوده، انتخاب كرده و به تو دختر داده است.19
18) بحار، ج 104، ص 94.
19) وسائل، ج 15، ص 103.
پیامها
تحقیر وپست شمردنِ دختر، فكر جاهلى و خرافى است. «اذا بُشّر... بالانثى ظل وجهه» با آنكه اصلِ تولد فرزند، بشارت است، امّا خرافات، بشارت را مایه ذلّت مىشمرد. «بُشّر ... ظلّ وجهه»
خرافات وعقاید باطل، مایهى تهدید خانوادههاست. «ظلّ وجهه... یتوارى من القوم»
گاهى بزرگترین جنایتها، زیر پوشش مقدّسترین شعارها صورت مىگیرد. «أیُمسكه على هون امیدسّه فىالتراب» (بهنام حفظ آبرو، فرزندش را زندهبگور مىكند)
ادیان آسمانى، عقاید خرافى را در مورد دختر و زن، محكوم مىكنند. «ساء مایحكمون»