وَيَزِيدُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱهۡتَدَوۡاْ هُدًى وَٱلۡبَـٰقِيَـٰتُ ٱلصَّـٰلِحَـٰتُ خَيۡرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيۡرٌ مَّرَدًّا
76
تفسیر نور
كسانى كه هدایت یافتهاند، خداوند بر هدایتشان مىافزاید و نیكىهاى ماندگار، ثوابش نزد پروردگارت بهتر و خوش فرجامتر است.
نکتهها
كلمه «مَرَدّ» به معناى عاقبت ومنفعت است. وكلمهى «ثواب» به معناى جزاى عمل است كه به انسان بر مىگردد، چه خیر باشد و چه شر؛ لكن بیشتر در خیر استعمال مىشود.132در آیهى قبل خواندیم كه گمراهان، در گمراهى بیشترى قرار مىگیرند. این آیه مىفرماید: هدایت یافتگان نیز در هدایت و نورانیّت بیشترى قرار مىگیرند.
در بعضى روایات مىخوانیم: مراد از «الباقیات الصّالحات» ذكرِ «سبحان اللّه و الحمدللّه و لا اله الاّاللّه واللّه اكبر» است.133
132) تفسیر المیزان.
133) تفسیر نورالثقلین.
پیامها
هدایت، مراحل ودرجاتى دارد. «و یزیداللّه ...» اعمال صالح نزد خداوند محفوظ مىماند. «والباقیات الصّالحات خیر عند ربّك»
توفیق انجام كارهاى شایسته، در پرتو هدایت الهى است. «اهتدوا هُدى و الباقیات الصّالحات»
خداوند به پیامبرش عنایت مخصوص دارد. «عند ربّك»
كیفر و پاداش از شئون ربوبیّت الهى است. «عند ربّك ثواباً»
كار نیك، رمز خوش عاقبتى است. «الباقیات الصّالحات... خیر مردّا»