سوره بقره - آیه 237 جزء 2 - صفحه 38

    وَإِن طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدۡ فَرَضۡتُمۡ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصۡفُ مَا فَرَضۡتُمۡ إِلَّآ أَن يَعۡفُونَ أَوۡ يَعۡفُوَاْ ٱلَّذِي بِيَدِهِۦ عُقۡدَةُ ٱلنِّكَاحِ‌ۚ وَأَن تَعۡفُوٓاْ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰ‌ۚ وَلَا تَنسَوُاْ ٱلۡفَضۡلَ بَيۡنَكُمۡ‌ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ

    237

تفسیر نور
واگر زنان را قبل از آمیزش طلاق دهید، در حالى كه براى آنها مهریه تعیین كرده‌اید، نصف آنچه را تعیین كرده‌اید (به آنها بدهید،) مگر اینكه آنها (حقّ خود را) ببخشند و یا كسى كه عقد ازدواج به دست اوست آنرا ببخشد، و اینكه شما گذشت كنید، (و تمام مهر آنان را بپردازید) به پرهیزگارى نزدیكتر است. و گذشت و نیكوكارى در میان خود را فراموش نكنید كه همانا خداوند به آنچه انجام مى‌دهید بیناست.

پیام‌ها
در گفتگو ردرباره‌ى مسائل زناشویى خانواده، عفت كلام را مراعات كنید. «تمسّوهن»

تعیین و پرداخت مهریه، بر مرد واجب است. «فریضة»

عفو و گذشت از سوى زن و مرد، هر دو پسندیده است. یا زن نصف مهریه را ببخشد، یا مرد تمام مهریه را بدهد. «یعفون... تعفوا»

اجازه ازدواج زن، با ولىّ اوست. «بیده عقدة النكاح»

كسانى كه بخشش دارند، به تقوى نزدیك‌ترند. «وان تعفوا اقرب للتّقوى»

طلاق باید همراه با عفو و فضل باشد. «تعفوا... لاتنسوا الفضل»

در طلاق نباید مسائل اخلاقى و كرامت‌هاى انسانى را به فراموشى سپرد. «ولا تنسوا الفضل بینكم»