فَمَن يَعۡمَلۡ مِنَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَهُوَ مُؤۡمِنٌ فَلَا كُفۡرَانَ لِسَعۡيِهِۦ وَإِنَّا لَهُۥ كَـٰتِبُونَ
94
تفسیر نور
پس هركه از كارهاى نیكو انجام دهد و مؤمن باشد، پس براى تلاش او هیچگونه ناسپاسى نخواهد بود و همانا ما (كارهاى نیكویش را) براى او ثبت مىكنیم.
نکتهها
وعدهى پاداش و اجر و ثواب با تعابیر گوناگونى در قرآن مورد اشاره قرار گرفته است. در یكجا مىفرماید: ما اجر نیكوكاران را ضایع نمىكنیم، «اِنّا لا نضیع أجرالمحسنین»78 در جاى دیگر مىفرماید: سعى و تلاش مردم مورد تشكّر و سپاس است، «كان سعیهم مشكورا»79 و خداوند، شاكر و شكور است، «اِنّ اللّه شاكر علیم» در جاى دیگر نیز مىفرماید: خداوند، ذرّهاى از پاداش شمارا كم نمىكند. «لا یلتكم من اعمالكم شیئاً»80 و اگر ذرّهاى كار نیك انجام دهید، آن را خواهید دید، «فمَن یعمل مثقال ذرّةٍ خیراً یَرَه»81.78) یوسف، 56.
81) زلزال، 7.
پیامها
حفظ وحدت از اعمال صالح است. «تقطعوا امرهم ... فمن یعمل ...» اسلام، مكتب معیارها و ارزشهاست و هر ارزشى را از هر شخصى و در هر زمان مىستاید. «مَن یعمل من الصالحات»
اگر توفیق همهى كارهاى خیر را بدست نیاوردید، لااقل هر مقدار از آن را كه برایتان ممكن است، انجام دهید. «یعمل من الصالحات» نه، «یعمل الصالحات».
انگیزهها و هدفهاى الهى به كارها ارزش مىدهد. «و هو مؤمن»
در جهان بینى الهى، تلاش مثبت هیچ كس بى پاسخ و نتیجه نمىماند. «فلاكفران» (ما نیز نیكىهاى مردم را نادیده نگیریم).
آنچه مهم است، سعى و تلاش براى انجام كار نیك است، هر چند جامهى عمل نپوشد. «لسعیه»
اعمال انسان ثبت مىشود وپاداش بر اساس حساب وكتاب است. «كاتبون»