إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ ٱلَّذِي جَعَلۡنَـٰهُ لِلنَّاسِ سَوَآءً ٱلۡعَـٰكِفُ فِيهِ وَٱلۡبَادِۚ وَمَن يُرِدۡ فِيهِ بِإِلۡحَادِۭ بِظُلۡمٍ نُّذِقۡهُ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٍ
25
تفسیر نور
همانا كسانى كه كفر ورزیدند و(مؤمنان را) از راه خدا و مسجدالحرامى كه آن را براى همهى مردم، ساكنین مكّه و یا (مسافرین) بادیهنشین مساوى قرار دادیم بازمىدارند (گرفتار قهر ما خواهند بود) وهر كس در مسجدالحرام اراده انحراف وظلم كند، ما به او عذاب دردناك مىچشانیم.
نکتهها
امام صادق علیه السلام ذیل آیه فرمود: هر كس غیر خدا را در مسجد الحرام پرستش كند یا غیر اولیاى خدا را متولّى آن مكان مقدّس بگیرد پس او دچار ظلم و الحاد شده است. 2424) تفسیر نورالثقلینكافى، ج 1، ص 337.
پیامها
عقیدهى فاسد، انسان را به كردار فاسد مىكشاند. «كفروا - یَصُدّون» گناهان عادّى، مقدّمهى گناهان بزرگتر مىشوند. «یَصدّون عن سبیلاللّه و المسجدالحرام»
مراكز دینى، خارى است در چشم منحرفان. «یَصدّون عن... المسجدالحرام»
قوانین مكّه باید از طرف مالك حقیقى تعیین شود.«جَعلناه للنّاس سَواء...»
مسجد الحرام، منطقهاى بین المللى است و همچون آسمانها و اقیانوسها حق هیچ فرد و كشور و حكومتى نیست. «سَواءٌ العاكِف فیه و الباد»
كیفر خداوند نسبت به منحرفان، قطعى است و هیچ كافر و ستمگرى از عذاب الهى در امان نیست. «و مَن یُرد»
مكانها یكسان نیستند. «و مَن یُرد فیه بالحاد...» (مسجد الحرام باید مركز امنى براى همه باشد).
حساب انحراف عمدى وآگاهانه كه به قصد ظلم است، از انحراف ناآگاهانه جداست. «یَصُدّون - و مَن یُرِد» لذا ارادهى الحاد مجازات دارد. «نُذِقْه»
توهین به مقدّسات ومراكز مذهبى، استحقاق عذاب دارد. «نُذِقه من عذاب»