ٱلزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوۡ مُشۡرِكَةً وَٱلزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَآ إِلَّا زَانٍ أَوۡ مُشۡرِكٌۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
3
تفسیر نور
مرد زناكار، جز با زن زناكار یا مشرك ازدواج نكند. و زن زناكار جز مرد زناكار یا مشرك را به همسرى نگیرد. واین زناشویى بر مؤمنان حرام است.
نکتهها
این آیه، حال و هواى آیهى «الخبیثات للخبیثین والخبیثون للخبیثات» را دارد كه در آیه 26 همین سوره مىآید و بیانگر این اصل است كه: كبوتر با كبوتر، باز با باز.در این آیه، زناكار در كنار مشرك قرار گرفته است. «زانیة او مشركة»
علاوه بر تنبیه جسمى و اجتماعى، باید محدویّتهاى دیگرى نیز براى زناكار باشد.
در روایات آمده است كه حكم این آیه در بارهى كسانى است كه به زنا شهرت دارند. و اگر زناكارى توبه كرد مىتواند مانند دیگران با فرد دلخواهش ازدواج كند.13
امام باقرعلیه السلام فرمود: در این آیه، خداوند زناكار را در برابر مؤمن قرار داده و این نشان مىدهد كه زناكار در هنگام زنا مؤمن نیست.14
13) تفسیر المیزان ؛ كافى، ج5، ص354.
14) كافى، ج2، ص32.
پیامها
در ازدواج، كفو بودن، یعنى همسان و همشأن بودن همسران، یك اصل است. زیرا زنان و مردان ناپاك، لایق همسران پاك نیستند. «الزّانى لا ینكح الاّ زانیه» افراد فاسد، در جامعه اسلامى از برخى حقوق محرومند. «لا ینكح الاّ زانیة»
مردان و زنان مؤمن، باید همسران پاك و پاكدامن انتخاب كنند. «حرّم ذلك على المؤمنین»