وَٱلَّذِينَ يَرۡمُونَ ٱلۡمُحۡصَنَـٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَأۡتُواْ بِأَرۡبَعَةِ شُهَدَآءَ فَٱجۡلِدُوهُمۡ ثَمَـٰنِينَ جَلۡدَةً وَلَا تَقۡبَلُواْ لَهُمۡ شَهَـٰدَةً أَبَدًاۚ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ
4
تفسیر نور
و كسانى كه نسبت زنا به زنان پاكدامن وشوهردار مىدهند و چهار شاهد نمىآورند، پس هشتاد تازیانه به آنان بزنید و گواهى آنان را هرگز نپذیرید كه آنان همان افراد فاسقند.
نکتهها
گرچه در آیات قبل، سخن از كیفر زناكاران به میان آمد، اما اثبات زنا، امرى آسان و سهل نیست، بلكه باید چهار نفر عادل به تحقق آن گواهى دهند و اگر كمتر از چهار نفر در دادگاه حاضر شوند، هر كدام هشتاد ضربه شلاق مىخورند.از امام صادق علیه السلام پرسیدند: چرا براى اثبات قتل دو شاهد لازم است، ولى براى اثبات زنا چهار شاهد؟ حضرت فرمود: با ثابت شدن قتل، یك نفر به كیفر مىرسد، امّا با اثبات زنا، دو نفر (زن و مرد زناكار).15
در میان تهمتهاى گوناگون، تهمت زنا حدّ و قانون معین دارد و قرآن با صراحت بر آن تكیه كرده است. «ثمانین جلدة»
تهمت به قدرى مهم است كه در مجازات مجرم، فاصلهى تهمت زنا با خود زنا بیست ضربه شلاق است. «مأة جلدة - ثمانین جلدة»
كسى كه به دیگران تهمت زنا بزند، شهادت و گواهىاش اعتبار ندارد. «لاتقبلوا لهم شهادة»
15) تفسیر كنزالدقائق.
پیامها
تهمت، به منزلهى پرتاب تیر وهجوم به آبروى مردم است. «یرمون» تهمت زدن به زنان همسردار و پاكدامن، كیفر سختترى دارد. «المحصنات»
دفاع از حریم زنان پاكدامن واجب است. «یرمون المحصنات... فاجلدوهم»
براى حفظ آبروى مردم، گاهى افراد متعدّد شلاق مىخورند. «فاجلدوهم»
تهمت، هم عقوبت بدنى دارد، «فاجلدوهم» هم اجتماعى، «لا تقبلوا لهم شهادة ابدا» و هم اخروى. «اولئك هم الفاسقون»
در فسق كسانى كه به زنان پاكدامن تهمت مىزنند، شك نكنید. «هم الفاسقون»
شرط گواه شدن، عدالت است وگواهى فاسق قبول نیست. «لا تقبلوا لهم شهادة... هم الفاسقون»