وَٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُواْ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِمۡ لَمۡ يَخِرُّواْ عَلَيۡهَا صُمًّا وَعُمۡيَانًا
73
وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبۡ لَنَا مِنۡ أَزۡوَٰجِنَا وَذُرِّيَّـٰتِنَا قُرَّةَ أَعۡيُنٍ وَٱجۡعَلۡنَا لِلۡمُتَّقِينَ إِمَامًا
74
تفسیر نور
وآنان كسانى هستند كه چون به آیات پروردگارشان تذكّر داده شوند، كر و كور (چشم وگوش بسته) به سجده نمىافتند (بلكه عمل آنان آگاهانه است).
و كسانىاند كه مىگویند: پروردگارا! به ما از ناحیهى همسران و فرزندانمان مایهى روشنى چشم عطا كن و مارا پیشواى پرهیزگاران قرار ده.
نکتهها
ایمان باید بر اساس آگاهى وبصیرت باشد. در قرآن مىخوانیم: «و یَتفكّرون فى خَلق السموات والارض ربّنا ما خَلَقت هذا باطلاً» 361 یعنى مؤمنان خردمند، ابتدا در آفرینش آسمانها و زمین فكر مىكنند، سپس اقرار مىنمایند كه پروردگارا! تو اینها را بیهوده نیافریدى. در این آیه نیز مىفرماید: مؤمنان، چشم وگوش بسته عبادت نمىكنند.361) آلعمران، 191.
پیامها
تعبّد وبصیرت، از اوصاف عباد الرّحمن است. «اذا ذكّروا... لمیخرّواعلیهاصُماً وعمیاناً» بندگان رحمن، آگاهانه به سراغ دین مىروند. انسان در برابر همسر و فرزند و نسل خود متعهّد است و باید براى عاقبت نیكوى آنها تلاش و دعا كند. «ربّنا هب لنا من ازواجنا...»
در تربیت علاوه بر علم وتلاش باید از خدا نیز كمك خواست. «ربّنا هبلنا...»
فرزند صالح، نور چشم است. «قرّة اعین»
تشكیل خانواده وداشتن همسر و فرزند و دعا براى بدست آوردن آنها، مورد توجّه اسلام است. «ربّنا هب لنا...»
در دست گرفتن مدیریّت جامعه، آرزوى عبادالرحمن است، زیرا عهدهدار شدن امامت و رهبرى متّقین، ارزش است. «واجعلنا للمتّقین اماما»
در دعا به حداقل اكتفا نكنید، بلند همّت باشید. «واجعلنا للمتّقین اماما» (خدایا ما را در رسیدن به كمال، رهبر متّقین قرار ده، نه آنكه تنها از متّقین باشیم)
بندگان خدا، وحدت هدف و وحدت كلمه دارند. «اماماً» و نفرمود: «ائمّةً». (ممكن است كلمه «امام» به جاى «ائمّة»، رمز آن باشد كه در جامعه اسلامى رهبر باید یك نفر باشد)